第843章 無實在性者的意義（1/2）

李啟突然被景霧臻一句話給問住了。

如果世界是虛無的，那就根本沒有改變的必要，因為想要改變的時候，隨時都可以改變，對自己來說是這樣，對一品而言更是如此。

那麼，這場戰爭，到底是為了什麼？

如果一切都是虛妄，那行動的意義又是什麼？

他陷入了沉思。

而景霧臻則立刻閉嘴。

她發現了，眼前的李啟，又陷入了『頓悟』的狀態，自己一句話好像又激發了對方的靈感，讓他開始了沉思。

這讓景霧臻忍不住苦笑。

十年來，她幾乎每隔幾個月就會看見李啟這個狀態一次，而對方的每次沉思也都會帶來對應的新突破。

不管是術法上的，道統上的，修為上的，都是如此。

真是可怕，修行對這種人來說，簡直就像是……

不知道像是什麼，景霧臻已經找不到形容詞了，只能說……大道統的直系天才，真可怕，哪怕景霧臻自己在武道內也算是小有名氣，但她發現自己的修行速度和李啟比起來，根本就是龜爬。

以這個進度，似乎三品也是『唾手可得』。

真的很難以想像，那可是三品啊，在大道統之中，也算的上是決策層，可以真正意義上的決定宇宙的命運的偉大存在。

哪怕是在天下也是絕對的頂級，足以裁定眾生的可怕大能，超脫因果與世間，徘徊於塵世之上的神秘偉力。

這種存在，在任何地方都是舉足輕重的，可在眼前的這種頂級天才面前，居然要用『唾手可得』來形容。

這就是外面說的『註定的高位存在』吧，類似於魔王子，小天師，李啟，這些人出生的那一刻就已經註定了他們必然會走到那個位置去。

明明是常人一輩子只要有一次的頓悟，一次就能夠改變人生，讓其整個人都徹底改變，通常出現在那些經歷了許多事，人生挫折磨礪無數之後『大徹大悟』的那種級別的改變，卻時常在對方身上展現。

這天賦差距實在是太大了，儘管李啟一直在說，自己天賦並不算好，也就悟性拿得出手，可景霧臻只覺得這是『天才的自謙』而已。

想著這些，景霧臻只能搖頭，然後繼續去做自己的事情。

過一會，李啟會自己清醒過來，然後和沒事人一樣，當做什麼都沒發生過，繼續平時的日常活動的。

而在李啟這邊——

因為景霧臻的一句話，李啟突然發現，自己對世間萬物，依然存在著一種慣性思維，那就是，習慣性的認為所有存在都具備『實在性』，習慣性的認為他們都應該具備和自己等同的存在程度。

但實際上不對。

這是知見障的一種，李啟明明知道，他們的存在是虛無的，是可以被隨意抹消的，但依然下意識的將對方當做『不會被抹掉』的存在來對話。

而破除這種思維慣性，站在這個前提上，李啟就能夠看見，其實他做的一切都沒有意義，李師薇的事情根本不需要動，也不需要管，反正只要等李啟三品之後，只要心念一動，她馬上就會回到十七歲的時候，剛剛離開家門，對世界充滿好奇的，那個活潑可愛的女兒，而不是現在這個孤僻陰沉的魔道修行者。

這甚至都不算是改變，只能說是『回檔』。

對於沒有實在性的存在而言，這種事情甚至是時常都在發生的，宇宙的每一次回調，三品的對光錐的重塑，特別是如今的戰爭時期，更是被修改了無數次。

這是一場不斷SL的戰爭，那麼……這個現實已經被改變了無數次，李啟再改一次，又有什麼關係呢？

女兒成為魔道，所以呢？

輕輕揮手，她又會變回那個乖巧可愛的女兒，這並不是洗腦，也不是自欺欺人，而是對方的的確確回到了過往，對她來說，自己根本就沒有任何變化。

李啟如果拒絕這種事情，他那也應該拒絕自己的存在，因為李啟自己也被無數次回溯過。

但李啟知道，自己並不認為這是應該杜絕的，甚至他自己也時常使用自己的三品特質，以此來『擇定未來』，重新開闢世界線，來讓自己在戰鬥之中獲得優勢，或者在生活中取得自己想要的結果。

對於李啟的『擇定未來』而言，一個隨機的結果就像是抽卡，抽中ssr的概率很低，但只要這個概率不是零，他就能夠輕巧的選擇『抽中』的未來。

而對其他人來說，李啟就是次次都能抽中，概率對他來說毫無意義。

但在李啟的主觀視角來說，他其實是抽了很多次的，只是那些抽不出卡的『未來』被他抹掉了而已。

最終呈現出來的結果就是，他次次都能抽中，但李啟看來，並非如此，他只是將可以隨自己的喜好重抽罷了。

那麼，區別是什麼？

區別僅僅只是，自己的認知而已。

自己不願意，和自己願意。

想到這裡，李啟驚恐的發現——

一旦發現這個世界的虛無性，那麼，魔道似乎也就順理成章了。

李啟好像能夠理解了，為什麼天魔這麼嘻哈，為什麼天魔這麼無所謂。

因為……本來就無所謂啊。

所有犧牲，一概不論。

任何代價，皆是笑話。

一切所行，毫無後果。

這世間的一切本來就都是虛妄，一切的一切都是自己的主觀認知，所求的一切也不過是自己主觀認知上的心安而已。

客觀……到底是什麼？

這世上，真的有『客觀』存在嗎？

李啟曾經得到過答案，他有過這樣的疑惑，最終也被他解決了，他對此給出的回答是：「看風景的人，往往也是別人眼中的風景。」

也就是說，自己的主觀，是別人眼中的客觀，同時，別人眼中的主觀，對於自己而言，也是客觀。（詳情見第七百二十一章）

通過認可其他人的主觀，進而確認『客觀』的存在，進而確保了其他事物的穩固性。

可是現在，他突然發現，當其他沒有實在性的事物，他們的『主觀』，其實也很虛無，因為這些人的『主觀』，嚴重依賴於李啟的『主觀』。

換而言之，就算不洗腦，李啟也可以輕易更改他們對世界的認知，乃至於，他們所謂的『主觀』，本身就依賴於李啟才能存在。

某種意義上來說，他們和李啟根本就不是一個敘事層的。

對不具備實在性的存在而言，李啟就是『高位敘事者』。

實在性，是指物質，或客觀世界，不依賴於任何的主觀意志，獨立於觀測者的認識而存在的性質。

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