140 燦爛輝煌的青銅文化（2/2）
這些文物此刻一件一件的出現，讓人眼花繚亂。
但是每一件的價值，都無可估量。
「這是中華第一盤，逨（讀來）盤！」
逨盤，西周青銅器，中華第一盤。
逨盤通高20.4厘米，口徑53.6厘米，圈足直徑41厘米腹深10.4厘米，獸足高4.2厘米。
盤為盛水器，一般與匜配套使用。
為方唇，折沿、淺腹、附耳、鋪首，圈足下附四獸足。
腹及圈足裝飾竊曲紋，輔首為獸銜環。
盤內底鑄銘文21行，三百七十二字，距今兩千八百餘年，記載了單氏家族8代人輔佐西周12位王(周文王至周宣王)征戰、理政、管治林澤的歷史，歷史跨度達兩百餘年。
逨盤對西周王室變遷及年代世系有著明確的記載，第一次印證了《史記·周本紀》所記西周諸王名號，對夏、西周斷代工程所擬的西周宣王年表做出了檢驗。
「我們青銅器的出現，或者說進入青銅時代的時間，或許並不是最早的。」
易澤伸手，四件青銅器同時出現，環繞著他緩緩旋轉著，將青銅器的精美展露無遺。
正所謂先抑後揚，既然時間可能比不過，那麼就要對比一下成就！
「但是我們青銅器所達到的輝煌程度，在世界上，一定是舉世無雙的！」
在夏商周漫長的青銅歲月之中，青銅器遠遠超出普通器物的命運，成為立國重器和王權的象徵。
當時的青銅器，並不僅僅是一般的實用器物，更重要的是一種禮器，是先民對天地祖先的祭祀，是用以溝通人間與上天之間的橋樑。
這也是第一期中出現的四羊方尊，為何說自己鎮壓著商朝國運的原因。
因為它本身就是一種溝通的橋樑，是先民們一切願望的訴求。
觀眾們看著易澤身邊環繞著的青銅器，無不感嘆著華夏文化的古老和輝煌。
「世界上從未有哪個民族能夠和我華夏一般，歷經五千載歲月依舊有著蓬勃生機，而且我們的歷史，都是有跡可循，有史可查的真實歷史！」
「確實，西方人就喜歡吹噓自己的古老，實際上他們很多所謂的古老都是站不腳的，並沒有真實的史料作為支撐，有些時候甚至還偽造遺蹟，實在是讓人不齒。」
「西方人老雙標了，這有什麼稀奇的，他們還不承認我們的夏朝，真是無語，偏偏國內還有那麼多慕洋犬相信，這才是最悲哀的。」
「大禹知道，恨不得直接把當初的洪水灌進他們的腦袋！」
「咳咳，知道為什麼西方會有諾亞方舟嗎，因為大禹把水給送到他們那裡去了，所以西方現在才這麼仇視我們。」
「你說的很有道理，我差點就信了！」
「你這腦洞實在是讓人嘆服！」
觀眾們聊的不亦樂乎，實際上看到這些精美的青銅器的時候，一種由內而生的自豪感就充斥著每一個觀眾的心中。
大盂鼎，我們的！
牆盤，我們的！
大克鼎，我們的！
逨盤，還是我們的！
他們恨不得直接和西方對線，大喝一聲：你們沒有！
易澤自然不清楚彈幕還發生了這樣的變化，他依舊在循著歷史的足跡，繼續堅定不移的走著。
「華夏文化的基因和特點，有很多都是在西周時期開始的，而華夏幾千年的封建社會的體制框架基本成型，華夏百姓幾千年來遵循的人倫觀念，也在那時被強化。」
這樣說或許很多人並不贊同，但是而今我們所說的許多經典，比如說詩書禮樂，包括《周易》，都是在這個時代產生。
整個西周時期，是華夏禮樂制度，是華夏禮樂文化奠基的時期。
「其中的分別其實很明顯，想必大家還記得之前說過的，殷商先民，最為尊崇的就是鬼神，因此衍生出來的繁雜的祭祀和占卜制度，那麼周人信奉的是什麼呢？」
易澤的這個問題拋出，立馬就有人在彈幕上打出了答案。
「禮樂制度！」
「孔子一生都在追尋著禮樂制度，克己復禮，重回西周時期的禮，就是他一生的追求！」
「殷人尚鬼，周人尚禮！」
彈幕上洪流一般的涌過「禮樂制度」四個大字。
易澤微笑著繼續道：「殷人尚鬼，周人尚禮。周人用一系列不容侵犯的嚴密制度，規定了貴族各個階層的尊卑貴賤，並最終形成了一套極為完善的治國典制。」
根據後市流傳的《禮》書記載，周代實行的禮儀制度，高達三千多種，而其中相當一部分，都在金文中有所體現。
在後面出土的鄂侯馭方鼎之中，就記載了周王與鄂侯馭方舉行的一次射禮。
所謂射禮，就是按照一定的規則，所進行的弓矢競技。
迫於周王南征的軍事壓力，鄂侯馭方在這一次射禮中故意示弱，討好周王。
當然，這是周王同地方部落首領之間的一次「友好」互動。
「在鐘鼓齊鳴的美妙樂聲之中，禮樂制度大大增強了王室貴族之間的凝聚力，受到禮樂制度的影響，分封，上次，戰爭，契約等逐漸成為銘文的主要內容，作為個人及家族功績與政治地位的象徵。」
而在西周的青銅銘文中，也有著先民的美好願望。
他們希望這些器物能夠永久的流傳下去，因此在銘文的末尾，通常會鑄有「子子孫孫永寶用」這樣的句子。
「社會的發展和繁榮，極大地促進了人們之間的溝通和交流，在這一時期，金文使用的單字明顯增多，尤其是形聲字，在漢字發展史中取得優勢性地位，就是從這個時候開始的！」
「形聲字在戰國末期的時候，已經達到了80%，也就是說在那個時候，華夏的文字體系基本上形成，同我們現在所使用的漢子，已經沒有太大的區別。」
易澤身後，不斷有金文浮現。
可以看出，有些字即便不用介紹，大家也都能認識。
比如說「福」！
在金文中就相當的顯眼，讓人一眼就能夠看出這個字的意思。
而易澤，繼續行走在這條由文字鑄就的燦爛史詩之上。
「奪目的文字，雄奇的的廟堂之器，先民究竟是如何鑄造一段輝煌的文明？經歷了諸侯爭霸戰爭的洗禮，曾經燦爛的文字又發生了哪些變化？」
……