第510章 道德與法律 鯤鵬變化大逍遙（求訂閱（1/2）

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道無前後，達者為先。

哪怕張虎生等人修道要比靈青早，甚至入道也要比靈青早。

但當他們聽到靈青欲要講道時，仍是欣喜不已。

坐在堂下傾心聆聽，神情專注如饑似渴。

方才定下魯南宗教聯盟之事後，只是大體說了個框架也就住了。

而後眾人不僅對於靈青是如何教導出靈機和文君這般弟子的感到好奇。

甚至對於他的修行之路十分好奇。

於是忍不住向他請教一些修行之道，與授徒之法。

靈青也不隱瞞，對他們的問題一一做出解答。

道者，亘古長存，然悟者了了。

非是敝帚自珍，實乃道在己，在身，在心，在周身天地。

然大多數人卻視而不能見，聞而不能得，得而不能守，守而不能久。

五家所修法門不一，於道所悟也各有不同。

靈青此時也不好與他們一一剖析，於是講的也不是什麼細微關節處。

說的多是逍遙、自在與清規戒律之間的關係。

道家，也不只是道家，只要修持偉力歸於自身之法者，都不免會有不願受人約束，想要追求自由之心。

一些武者更是以追求念頭通達為旨。

然而無論是逍遙，自在，還是念頭達，並不代表著肆意妄為。

放心馳意所帶來的只會是瘋狂後的毀滅。

只有收心猿鎖意馬，把持心意，然後隨心所欲而不逾矩，這方才是真逍遙、真自在、真正的念頭通達。

善惡無定式，唯心而證。

先前靈青在黑山副本時，曾與燕赤霞和沐靖柔兩人討論過這善與惡。

靈青和燕赤霞兩人都曾推崇王陽明的善惡論。

只是當時靈青所持的乃是遵循內心天理即為善，為氣所動則為惡。

無論人神鬼妖，只要能夠明確自己內心，並篤而行之。

無論所行在別人眼中是善是惡，與己而言皆為善。

哪怕是妖吃人，人斬妖，只要不是為氣所動放縱內心，肆意妄為，都不為惡。

而燕赤霞雖也認為循理是善，動氣為惡，但於他自己而言卻多了一層道德約束。

這一層道德約束，乃是所有人心中的善惡，在長時間的磨合之中，形成的一種共同的善惡理念。

這理念也沒有定式，黑山世界的道德與現實中的道德並不相同，甚至與山神世界、戰國世界都大不相同。

但不可避免的，這是人在行為活動中所形成的一種準則。

與其他生物無關。

靈青從來不是一個廣義上的善人，他只是自己內心之中的善人。

因此一些行為可能有悖於道德常理，但卻不違他心中之善。

只是人也是會變的。

靈青和燕赤霞的善惡觀無所謂對錯，與己而言只要篤而行之，皆為善。

就靈青此時看來，兩人的善惡觀，也可以說分別代表了出世和入世的理念。

別看燕赤霞一副心灰意冷，求道解脫的樣子，但他終究是無法離了紅塵靜心潛修的。

離了紅塵，他的道也就沒了。

說這些也只是為了說明，靈青欲要入世掌魯南宗教聯盟，那就免不了要在自己的善惡觀上加上一層道德約束。

而這一層道德約束的最低下限，便是普世的法律。

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