九十一、破妄諸說，絕斷前路（2/2）

這是一門看似簡單，卻極其高深的學問。

以至於哪怕心佛寺這般『崇高』的佛門道統，能夠真正引納諸氣入體，成功開啟元化之境者，也是寥寥無幾。

至於『柱世』之境，更是奢想中的奢想。

卻不知己身成就旱魃以後，與柱世、佛諦一類存在相比，孰強孰弱？

為何柱世之威能里包含了『支撐崩塌世界，鎮壓破碎法理』？這個世界的法理是不完整的、破碎的狀態。

所以柱世會有這般威能？

蘇塵沒有詢問本覺師父，如何成就破妄，才能令自身可以順利引納諸氣在自身形成循環，達到元化之境。

若是師父知道此中關竅，想必也不會連聖覺之境都未成就了。

他輕輕點頭，將本覺師父這番話記在了心裡。

但是，這個關鍵問題，他不問卻不代表別人不會問。

能窺見個中關竅者，並非只有蘇塵一人。

續明院內諸同門皆有著某種天資稟賦，幾乎都能看透個中關竅，是以，本覺法師話音落下不久之後，虛靈便躊躇著問道：「師父，弟子有一個問題。」

「講。」本覺點頭道。

「師父告誡弟子們，除卻天地正本之氣以外，切不可貿然招攝真種對應氣息以外的任何外氣，如此一來，即便修至破妄之境，弟子亦只有採納真種對應一氣之能。

如此卻要在破妄境後，可以順利採納諸氣，於自身形成循環，進而『元化』。

想來，是這破妄之境另有玄妙，成功破妄之輩，便有了引納諸氣之能？」虛靈這番話顯然在心底斟酌了許久，此時說出口，便甚為流暢。

諸弟子紛紛看向本覺法師。

虛靈的困惑，亦是他們的困惑。

對於弟子的問題，本覺法師未有任何意外之色，同樣對答如流：「爾等以為的『破妄』是何種境界？」

不等弟子們作答，他便自行回道：「心佛寺諸法王教授弟子，言稱破妄，乃是破除肉身之妄，脫去臭皮囊，遠離諸色相，可得真解脫。

然而，萬類生靈秉天地諸氣而生，性魂是自身，皮囊便能算作身外之物了麼？

丟失皮囊，便是使自身本源缺失，如雞卵失去蛋殼保護，外力相加，頃刻化為一灘膿水！

這些法王自身都未得正道，便教導弟子破妄是破去肉身妄，何等荒誕？簡直大言不慚！」

本覺法師對心佛寺歷來奉持的破除肉身妄之說甚為不屑。

然而他卻也忽略了，他自身都還未入聖覺之境。

拼圖之道，便是破除肉身妄失敗以後的產物，對於本覺法師所言，蘇塵倒是有極深的體悟。

他心下暗自點頭，應和本覺師父所言。

便聽師父接著道：「破除肉身妄，不能叫己身成就大道，恰如一色中餓鬼哄騙妙齡女子，告訴其只要脫去衣裳，便能放其自行離去一般。

這種言辭，如此能信？！

肉身妄以外，另外有一種說法，較之破除肉身妄這一說高級一些。

即：破妄之境，乃是破除自身種種困擾，業障，於迷霧中照見真我——何能照見真我，唯有以主尊作為明鏡，時時映照自身，借主尊之力砥礪己身，破除迷障妄想。

如此，方能真破妄！」

本覺師父的神色嚴肅了許多：「這個說法，對了前半部分。

但只前半部分，不足以令修行者真正破除迷惘，是以有後半部分具體操作之法，即以主尊為鏡，映照自身。

可惜的是，主尊並非鏡子，而是一副模具。

自身便如膏泥，時時映見主尊，便是以己身投入那副模具之中，最終，令自身也變作主尊的樣子……

施恩大法會上，幾位密意法王，便是借主尊為鏡來破除迷惘的修行者。

你們猜，他們今時可還認得過去的自己？」

本覺法師此言，叫諸弟子不寒而慄！

蘇塵更知其中內情，知道那些法王，其實最終都變作了神聖降臨人間的容器而已，也無所謂破妄不破妄了！

他沒想到本覺法師竟然連這個都知道。

師父看似不入聖覺之境，但卻比諸多破妄法王都更加了解這座佛寺的內情……

本覺師父的真實身份，亦必定不一般！

「雖然破除迷惘，照見真說正對了『破妄』的本意，但今時能成功者，已經沒有幾個。」本覺法師搖頭嘆息道，「自你等凝聚了真種之時，你們的真我便與一氣之後的主尊相互勾連，試問，如此下去，待到將來破妄之時，你是有能力破滅主尊，還是有能力破滅真種？

唯有當你等完全掌控己身之時，才能大破大立！

否則，一切儘是奢想！」

本覺法師今日不知為何，心情似乎甚為頹唐，直接道出了一個叫門下諸弟子都瞠目結舌，心神震顫的答案！

成就真種，便相當於決斷了修行前途？！

這般說法，場中誰人能夠接受？！

「既然如此，倒是不如就此放棄修行，反正修與不修，都是無緣前路，如此還修什麼行？！」虛靈內心充滿崩塌感，沒想到事實竟然如此殘酷，以至於她也收不住情緒，說出了一番喪氣話。

「若你知道自己命不久矣，但若服食一種毒藥，能叫你多活上幾年。

甚至未必不能以毒攻毒，謀取前路，這毒藥，你吃不吃？」本覺法師盯著虛靈，直接出聲相問。