第99章 各方反應（1/2）
王淳允並沒有細問。
他只要知道，自己的直覺並沒有出錯。
就夠了。
畢竟，每個人都有想要隱藏的秘密。
王淳允並非那種刨根問底的愣頭青。
在他離開後，江南盤膝坐在床上，長舒一口氣。
方才的事，看似他勝了，勝得摧枯拉朽，贏得盆滿缽滿。
但其中兇險，只有他自己知道。
一個不慎，便是萬丈深淵。
如今，他臉色些許蒼白。
——這是道行消耗過度的結果。
事實上，從天淵回來過後，他便一直持續地消耗著自己的道行。
用於維持分身之術，以及神通「胎化易形」。
從舍利世界擊殺一燈佛子的時候，他就明白。
這件事後患無窮。
彼時，他還並不知曉，一燈佛子身懷佛命。
但從那個時候，他便開始謀算回歸之後，要如何洗清嫌疑。
關於一燈佛子死時他神秘失蹤的這件事，他編了無數個版本。
有把握讓人信服。
但即便如此，有一種情況卻是難以迴避——這個世界，乃是存在著各種各樣鑑別謊言的招術。
大眾一點的，有望氣問心；高端一點的，就如同無常鏡這般。
甚至直接搜魂也無不可。
萬幸江南的身份擺在那裡，西域不可能大庭廣眾之下使用如此粗暴的手段。
但即使刨去搜魂，辨別謊言的招術也太多了。
就算他編的故事再完美，再合理，若沒有什麼辦法避過那些招術，也無濟於事。
一開始，江南的打算便是以分身應對。
然後本尊一開始就遠遁八方。
即便暴露，大不了損失一體分身，本尊躲起來苟住發育。
此乃下策，但也別無他法。
直到青燈圓滿，他習得「胎化易形」。
當了解到這一天罡神通的威能後，他當時直呼瞌睡來了碰枕頭。
天作之合。
「胎化易形」並非是簡單的易容之術，否則也沒資格登上天罡神通之列。
倒不如說，它乃是從小源頭改變施法者一切。
比如相貌，如此體格，比如性別……
乃至——記憶。
如同從娘胎開始，就完完全全重新塑造這個人，如此徹底。
所以，江南習得此法之後，便誕生了一個更加合適的應對方案。
先以分身之術，創造一尊分身。
再於分身之上，施展胎化易形。
改變記憶，改變認知。
形成獨立個體。
讓分身的江南自己都以為，一燈佛子的死與他無關。
想要騙過別人，首先要騙過自己。
所以，真實的情況是，直到王淳允進入帳篷，分身江南崩潰之前。
這分身都是堅信「一燈佛子的死與我無關」這件事的。
加上由於胎化易形的作用，分身早已經獨立成一個單獨的個體，與本尊無關。
所以，這才能完美地通過了無常鏡辨別。
至於他向金翅大鵬提出的那兩個條件……其實也是臨場發揮。
原因自不必說，對於九常寺，從一開始江南心頭就憋著一股悶氣。
直到如今，江南也不覺得殺死一燈佛子有什麼值得後悔的。
——他先下死手的。
這就算擱上輩子那個律法相對公平和人性化的時代，也他娘妥妥的構成正當防衛。
更不用說，上元世界所信奉——以眼還眼，以牙還牙，以血還血。
這樣簡單而原始的法則。
從渭水流域空懸和尚強取輪迴之門開始，到大日部落被設計暗算，再到舍利世界一燈佛子狠下殺手……
一直以來挑起爭端的，都是家大業大的九常寺。
所以當金翅大鵬拿出無常鏡時，江南心頭窩火。
他當時自知能通過無常鏡，甚至可以二話不多說，站在無常鏡前自證「清白」。
但這樣太便宜九常寺了。
因此，便有了那兩個條件。
最後，江南通過了無常鏡，西域也吃了一個大暗虧。
而那兩個條件的內容，江南也是有所考慮。
第一，西域疆域後退三千里，一方面是向大夏證明他的價值。
他要告訴大夏，他即便不依靠那虛冥之中的輪迴之門和劍首身份，也值得大夏力保。
另一方面，卻是私心。
因為當初青燈所指之地，大夏與西域交界之處，便有一可以點燃青燈的奇異之地。
但兩境疆域交界處，向來森嚴而兇險，危機四伏。
如今西域倒退三千里，那一片區域便成了大夏的領地，大大削減了前往的難度。
第二，三年之內，佛修見他退避三舍。
這一條則是江南實在被九常寺騷擾得煩了。
就如缽盂道器暗算之事，他一個不慎怕是就中招了。
這樣的身段，九常寺層出不窮。
所以，他要三年之內，西域佛修不能靠近於他。
至於三年之後……到時是誰躲著誰，還說不一定呢。
三年時間，憑藉青燈，江南有和九常寺碰一碰的把握。
畢竟如今距他穿越到這個世界，也不過堪堪一年有餘而已。
他已經從一個被人陷害的書生，變得憑藉各種手段，甚至能威脅到三品的存在。
三年以後，即便不能威脅到九常寺，他也有把握在其手中自保。
.
這邊，江南還在腦海中復盤各種操作所導致的結果。
帳篷內一片平靜。
但帳篷外，卻宛如截然不同的兩個世界。
今日所發生的消息，被眾人以各種隱晦的手段，傳遞向自己的宗門。
過不了多久，整個上元或許都會為之震動。
他們會知曉，西域數百年都未曾動過的邊境線，一朝倒退三千里。
而這一切的始作俑者，只是一個大夏的外指繡衣，六品的小小修者。
最快得到消息的，自然是三聖地了。
太一聖地深處，一片高聳入雲的山脈中。
巍峨的高大宮殿矗立在雲端，經過無數歲月的洗禮，更顯得古樸滄桑。
最高處的宮殿之中，七張懸浮在空中的古樸石座環繞。
每一座皆坐著一名看不清面容的道袍身影。
任何一個太一聖地的弟子都知曉，座上乃是尊崇的七司主。
太一七司主，一共七人。
在聖主大部分時間都沉眠，不理世事的時代，決定整個太一聖地未來走向的便是這七人。
在登上司主一位的時候，他們便捨棄了原本的姓名。
以壹至柒為號。
如今，七座之下，李源埋著頭，等待著司主的問話。
李源有與江南一同進入仙墓的經歷，對他的了解自然要勝過簡單的紙面消息。
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