第一百五十九章 臣等日夜懸切（2/2）

也算是當著群臣們，表明了自己的態度。當朝大學士們，誰不知道宋神宗叫什麼呢？

古硯新字，太后也認了，畢竟禮孫太后收了。

陛下是銳意進取的，這是毫無疑問的。

陛下並不是拿不起刀，只不過是眼下北伐才是大明的主要矛盾，黨爭一起，大明北伐之事，又何從談起呢？

于謙連連感慨的說道：「兵者不祥之器，不得已而用之。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。」

「陛下聖明。」

于謙這段話的意思是，兵器，是主殺伐的不祥之器，萬不得已才使用它，勝利了不自鳴得意，如果殺了人，還自以為了不起，那就是喜歡殺人。

凡是主殺伐，而對殺伐樂此不疲，就不可能得志於天下，得道多助，失道則寡助，則失天下。

這段話，也非儒家經典，乃是出自老子的《道德經》。

于謙講的道理和陳循講的道理，向來不太相同，大家都講仁恕之道。

陳循則老是說什麼敬天愛民、欽天命、法祖宗、正倫理、篤恩義、戒逸樂，這類修身之事，一套一套的念經，念得朱祁鈺頭皮發麻。

勸仁恕，卻始終局限於念經的範圍，念來念去，連陳循自己都懶得信了。

于謙跟隨著陛下又說起了另外一事，俯首說道：「陛下，臣等竊聞，古者天子一後三夫人九嬪，所以廣儲嗣也。」

「今陛下仰承宗廟社稷之重，遠為萬世長久之圖，而內職未備，儲嗣未蕃，亦臣等日夜懸切者。」

于謙問的是選秀女的事兒，這件事朱祁鈺喊停了。

這禮部衙門有司，都是一臉懵，前線打仗和皇帝納妃，又有什麼關係呢？但是這種事，陛下說什麼自然是什麼。

眼下仗打完了，這選秀女之事，是不是可以繼續推進了呢？

廣儲嗣，皇帝多生孩子，那是皇帝的義務！

皇帝儲嗣就一個，那朝臣自然是日夜懸切！

這皇帝就一個朱見濟子嗣，太少了，朝臣們日夜懸切，密切關注陛下選秀之動向。

盯著陛下，不要逃避生娃的責任！

作為皇帝是不可能有錯的，但是沒有孩子，那就是天大的錯。

「太祖高皇帝曾諭禮部慎選九嬪事例，一後三夫人九嬪，而罷九嬪，朕自然不忘皇明祖訓。」朱祁鈺首先強調了下。

選妃子可以，選九嬪、選宮女不行。

朱棣都不敢違背祖制，只好天天去朝鮮折騰美女入宮。

這件事，最先破壞祖制的，自然是大明戰神朱祁鎮了。

他搞過大選秀女之事，結果搞出了大亂子。

正統七年，朱祁鎮親政了，立刻就有了傳聞，皇帝要選秀女了！

民間相傳，謂朝廷欲選用女子。

凡有女之家，沒有許配的人，不選擇女婿就為婚配，及笄者，不備六禮就趕緊成婚。

甚至還有把女兒們，藏在親戚的家裡。

京師如此，傳之天下，驚疑益甚，朝臣鼓譟，上虧聖化，下敗彝倫。

鬧到什麼地步？

女子七八歲到二十歲，沒有不婚嫁的，沒有不擇婿的！街上結婚的人，摩肩接踵，跟搶劫一樣！

甚至害怕官府禁婚，趁夜舉辦，把生米煮成熟飯，先把事辦了再說。

大明上下，無問大小、長幼、美惡、貧富，都以結了婚為幸事，遠到山野鄉村，近入士夫詩禮之家，都不能倖免，亂糟糟的如同兵禍。

這事鬧得多大？

是謂千里鼎沸，男女失配，長幼良賤，不以其偶，官府不能禁，禮樂崩壞江西、閩廣，極海而止。

為何如此？坊間謠傳，皇帝要選三千宮女！

最後，朱祁鎮的是選了三百宮女入宮。

百姓這麼大的反應，是有道理，因為並非選一後三夫人九嬪，而是入宮做宮女，這做宮女，只有部分女戶，免除部分的徭役。

等同於強搶民女。

朱元璋皇明祖訓里規定了此時，一後三妃，連九嬪都不讓設。

朱祁鈺想到了自己的泰安宮，所有全都用上，也住不了三百宮人啊……

朱祁鈺的意思很明確，可以選，但只能選一點點，

可以選，但是不能鬧出亂子來。

「陛下，原來是顧慮這個。」于謙這才知道，陛下是擔憂有人因此藉機造謠生事，同時惹得內外鼎沸。

他笑著說道：「陛下是選婚，是一後三夫人，而不是選的宮人伺候，張皇榜名告天下，則讒言不可進也。」

「若是陛下不放心，交給禮部尚書胡尚書便是。」

朱祁鈺點頭說道：「那就照搬吧，朕也有一個人選了，就不必要大動干戈了。」

「民間選一女子即可，沒必要折騰百姓。」