第三百八十五章 陛下深意的第N此研討會（2/2）
「是啊，焚書坑儒肯定是誇張了，但天子如此肆意踐踏往聖絕學，這這這，到底是為什麼呀！」
還是荀彧道：「天子最後告訴仲豫的話，其實已經很明顯了，話里的意思很清楚，只要咱們不造反，不論是抗議也好，聚眾鬧事也好，他都會接受，只要不造反就行，真造了反，以天子的脾氣，怕是真的要血洗儒林的。」
「換言之，天子不怕咱們鬧事，甚至巴不得咱們鬧事，我想，可能這，才是天子真正的目的吧，真要像景興那樣，那就正中天子下懷了。」
「那他為什麼啊，單純的找罵？」
荀彧想了想，問：「儒林如果真的是集體上書，把咱們都卷進去，你們以為天子要如何應對？」
荀悅道：「經義之爭，無非是辯，論兩字而已，區別無外乎規模，若是咱們這些人也跟著卷進去，那這就是對教化二字的定義了，也必將深遠影響，甚至是決定百年之後的文學方向，天子應該，就是想要這樣的辯經大會吧。」
楊彪臣吟道：「如此說來，天子是有完全把握贏了，可是天子如此荒謬，贏又從何而來？誰又能幫他辯論經學？賈詡麼？便是再怎麼拉偏架，也不可能胡搞吧」
荀彧突然嘆息一聲道：「辯的，不一定是經，或者說，不一定是咱們的經。我且問大家一句，咱們各自家中的家學，到底是從何而來？」
「自然是祖宗先賢傳下來的。」
「這不假，可怎麼就發展到今日這般地步的呢？怎麼就做到，將這經意的註解之權全權握於己手的呢？」
卻是荀悅率先明白過來荀彧的意思，道：「文若你的意思，陛下肆意亂改聖賢絕學是假，重掀今古文學之爭才是真了。」
「是啊，其實回望歷史，我大漢原本一直都是學官學的，高祖皇帝，文皇帝，武皇帝，在設計制度的時候本就刻意的考慮了儒林做大的問題。」
「直到哀帝年間，子駿公（劉歆，宗室）在整理典籍時，尋到了更早版本的五經，以這更早版本的五經為基礎，這才發展而成了這古文經學一派，然而至始至終，這古文經學派，可是從來都沒有被列入過官學啊，所以這學問才流轉於我等儒林世家之手，說白了，本就是民間學說而已。」
那說起這段歷史這幫學術大家到是都很熟悉了，陳群道：「所謂官學，也就是今文經學派，實質上還是以維護皇權為核心的，主張以帝為師，光武之後天子以太學為基，以親自參與辯經的方式，推動學術上的探討、推陳、出新，實質上已經控制了文學經義的研究方向，天子不僅僅是權力上的領袖，亦同時可以很輕易的成為學術上的絕對權威，主導國家的輿論，思想，應該說，光武帝這樣的設計，是稱得上雄才偉略的。」
「然而光武帝可能目光終究還是淺顯了一些，或是沒料到將來的外戚之禍居然會嚴重到如此地步，說到底，太后是沒辦法參與辯經，引導經學發展的，天下儒生總不可能以太后為師，隨著一朝一朝的太后臨朝，國子監自然荒廢，今文經學派，至此沒落。」
「也正是因為如此啊，古文經學派逐漸發展壯大直到成為主流學術，漸漸的，就連今古之別，也已經無人談起，好像這文學本來就是如此一樣，我等世代研究古文經學派的世家，反而成為了天下各地研究經學的核心，成為了儒林領袖。」
說著，陳群不客氣地道：「所謂弘農楊氏，汝南袁氏，潁川荀氏，隨著累世公卿的影響力，與你們在周易、尚書的權威性上相輔相成，互相成就，最終被樹立成為真正的學術中心，幾乎替代了國子監的作用，所謂門生故吏遍天下，自然也就由此而始了，我大漢這十餘年間的動亂，呵呵，也同樣由此而始了啊。」
汝南袁氏，現在已經沒了。
可弘農楊氏和潁川荀氏這不是還在呢麼，家學還都給寫進建安大典了，這學術成就上比之先人只有過之沒有不及，一時間，這楊彪還被陳群給說了個大紅臉。
荀悅的臉色也稍稍有點不太好看，反倒是荀彧，可能是因為已經退休了的關係，倒是還挺坦然的。
點頭道：「我記得以前我給天子講學的時候，天子曾說出過一個「六經注我」的概念，只是沒有深說，當時看來只覺得狂妄，現在想來，說不定從那時開始，天子就已經有了這重啟今古之爭的想法了啊。」
（漢朝時講究的是我注五經，恨不得把聖賢書的每個標點符號都作上一萬字以上的註解，以此來掌握經書的解釋權。所謂六經注我，是宋明文人的玩法，提出自己的觀點，然後從六經中想方設法的去找論據往上面套，證明我這個意思也是聖人的意思，巔峰應該就是王陽明，往聖文學都快要容不下他了）
說完楊彪就忍不住問：「可是，不是已經有了建安大典了麼？」
荀彧不屑嗤笑道：「光武帝尚且要當國家的學術領袖，尚且要推陳出新，當今天子之雄心遠勝光武百倍，區區一個建安大典，難道天子就會滿足麼？」
卻是參與了建安大典編纂的王邑開口道：「建安大典，亦是吸收咱們眾多的家學，取其精華去其糟粕所做，亦沒有出這古文經學之範疇，咱們的這位陛下的雄心莫說比之光武，比之秦始皇怕是也要勝出幾籌，又如何甘心在文學教化一道上受制於人？當年荀公您講學的時候，天子想要六經注我，現在，只怕是天子連六經都懶得用了，卻是連裝都不願意裝了，我看天子所求，乃是出口成憲，我言，即是聖人之言，我，即聖人。」
這話，在這一眾讀聖賢書長大的大臣聽來實在是太過驚駭，然而如此去想，這卻是至少比焚書坑儒要靠譜的多。
當今天子，哪還有什麼事是他不敢想，不敢幹的？
一陣驚駭的沉默之後，還是荀彧深以為然：「是了，這，才是今上天子！所以我是以為，與其說天子有信心在辯經中獲勝，不如說，只要天子拿出非古文學的概念出來，打破古代文學對經學的壟斷，不論最後結果發展成什麼樣，咱們就都已經輸了。」
荀悅接話道：「天子不會拿出今文經學派來東西出來的，賈詡肯定不懂，陛下自己，實話實說應該也不會太懂，如今這天下儒生已是百萬不止，拿出來了，也必然壓制不重，我猜測，天子手裡必然有一重器。」
「天子，可是已經許久都沒有過問過朝堂上的事兒了，仲豫在北宮辦公，離天子遠比我等都近得多，可知道天子最近在搞什麼？」
荀悅想了想道：「都是在研究皇家科學院的事兒。」
「能不能查一下，天子最近都在看什麼書，或者寫了些什麼東西呢？」
荀悅想了想，道：「伏後欠我一個人情，應該可以試試。」
然後大家又各自說了一些廢話，散了。
出來之後楊彪還悄悄的問呢，「伏後為何會欠你的人情，郭貴人失寵的事兒，是你們聯合設計的？」
荀悅笑了笑道：「你想得多了。」
「伏完本就是儒林大家，與你我兩家本就是累世相交的舊友，眼下這天下將定，以後可不比以前了啊，魏公和皇叔，是馬上打天下，將來，這天下終究還是要交給咱們這些提筆治天下的人的。」
「郭貴人雖是失寵，但終究是因為為妻不賢，卻並非是因為禮法之爭，『朱門酒肉臭，路有凍死骨』天子這話說的可是夠狠的啊，可要知道咱們這位皇后，這名聲可是還遠不如郭貴人來著呢，反倒是何後，在宮中甚至是朝野之間，素有賢名，據說是四季常服不過八套，還都是打了補丁的舊衣服，宮中數以萬計的紡織宮女，也一直都是她在管，前些年朝廷窮的時候，跟魏公較勁的時候，據說人家是把娘家陪嫁的首飾都拿出去換了糧谷給宮人們來吃了呢。」
「說起來，這麼多年下來，這後宮裡的事兒，包括魏公在內都把注意放在了曹、郭兩位的身上，這何後，可是不聲也不響的，重新給自己混了個後字啊，此人畢竟與天子是共患難走出來的，道義，名聲，法理，任誰也挑不出人家半點的不是。她父親伏完，勢力雖然不大，卻也是當今儒林領袖之一，眼下這個節骨眼上，舉足輕重啊。」
「太尉說笑了，郭貴人恃寵而驕，何後賢明愛人，冥冥中自有天數，又跟我有什麼關係呢？」
「洛陽北宮中的庖廚已經幾乎沒有閹宦之人了，令君坐鎮北宮，又深得陛下信重，這後宮中的伙食安排，哪位娘娘吃什麼，喝什麼，什麼時候吃的油了膩了，還不都是您說了算麼。」
荀悅愣了一下，緩緩道：「你想多了。」
「多不多的，也都已經不重要了，眼下何後所欠缺的無非是子嗣罷了，這原本就是天子的算計之內也說不定，天子乃雄主，不管這次他謀劃的是什麼，哪怕是覺得如今羽翼已經豐滿想要卸磨殺驢，我都不覺得奇怪，我等儒林既然想要立足，伏後之地位自然也就是重中之重了，無論你們荀氏怎麼想，我只是來告訴你一聲，從今天起，我弘農楊氏支持何後。」
說完，楊彪就轉身走了。
荀悅望著楊彪的背影良久，而後嘆息一聲，繼續緩步的進了中書省。