第1章：我叫智瑤（1/2）
「所以，吾姓姬，家族百歲之前以荀為氏，如今以智為氏？」智瑤覺得好複雜的樣子。
現在是什麼年月？恰是公元前501年，一個「姓統其祖考之所自出；氏別其子孫之所自分」的時代，也是一個王侯將相有種的時代。
那個「姓統其祖考之所自出；氏別其子孫之所自分」是什麼意思呢？大概意思就是：姓是總括家族祖先出自於何處的標誌，氏是區別家族子孫分化於何處的標誌。
簡單的說，姓不可變，氏能隨著從家族大宗別出為小宗，以封地或官職為氏。
智瑤並不是土生土長的春秋人，他來自後世。
時隔兩千五百多年，好多東西的認知並不相同，自然也包括了風俗以及思維邏輯、價值觀。
智瑤今年六歲，他已經做到了解自己的處境。
怎麼說呢？智瑤有一個正在擔任晉國「元戎」的祖父，家族極其龐大，封地亦是眾多，只是情況好像並不太好。
所謂的「元戎」就是晉國集元帥、執政和中軍將的一個稱呼，並不是正式的官稱，正式的官稱叫「正卿」。
自趙文子（趙武）與兩次與楚國進行弭兵會盟之後，晉國的霸權好像得到了穩固，又好像有點每況日下，使世人難以看得清楚。
世人所知的是，晉國的「元戎」寶座固然被荀躒得了去，晉國說了算的則是趙文子（趙武）之孫、趙武子（趙成）之子趙鞅。
智瑤為什麼會知道那些？這個要提到他的父親智申每日的長吁短嘆了。
一家之主剛剛成為「元戎」，家族的下一代繼承人卻是每日愁眉苦臉，得知情況的人一下子就能判斷出這個家族的境況並不好。
「公孫，羊已剝皮去髒。如何烹煮，請公孫示下。」
智瑤的祖上是公族，以公孫稱呼沒毛病。
當然，荀氏大宗以公族身份轉為卿族，智氏是荀氏的小宗，很多東西已經不一樣了。
一個家族分嫡庶，宗周時代極其講究這個。家族如果是公族的出身，家主的繼承人是世子，餘下二代可以稱呼公子；第三代的人怎麼被稱呼都行，一般是稱呼為公孫。
在春秋當貴族的子弟是什麼樣的體驗？不會缺了使喚的人手，只是生活質量著實是有點堪憂，尤其是在食物方面。
「我自來也！」
只有六歲的智瑤當然還是小胳膊小腿，他沒有光著腳丫子，穿的是一種木屐，每邁一步木屐都會於圓滾木砌成的地板磕碰發出「咚咚咚」的聲音。
木屐？它出現在諸夏的時間非常早，並不是腳盆雞的獨有物，現代的拖鞋正是從木屐演變而來。
當然，諸夏這邊有「拖鞋」這個詞，要到有清一代了，曰：拖，曳也。拖鞋，鞋之無後跟者也。任意曳之，取其輕便也。
很多事情還不是只有六歲的智瑤能夠參與，再則他並不是老智家嫡出的唯一人，還有一個叫智宵。他現在唯一能做的事情就是改善伙食。
智瑤用自己的魂穿了解到了究竟是怎麼回事。
母胎一直到兩歲之前，大多數時候處在渾渾噩噩的狀態，尤其極度嗜睡，想事情九成九是想著想著給睡著了。
智瑤在八個月大的時候就能搖搖晃晃地走路，聲帶也發育完成可以講話，一直到兩歲大嗜睡的情況才得到緩解。
這個也是理所當然的事情，畢竟靈魂是靈魂，身體是身體，承載靈魂的身體未有得到良好發育，其實就跟硬體條件不夠發揮不出軟體的各種牛逼一般。
為了不太過於驚世駭俗，智瑤足足忍了五年多。
既然家族因為祖父智躒成為「元戎」沒有往好的方向發展，相反變得無比兇險，智瑤覺得應該使之祖父與父親看到自己的早熟，便於干涉家族中的事務，也是為了奪取三代繼承人地位而布局。
沒有來得及享受，家族卻要面臨滅亡危急，叫什麼事，對吧？
好些侍女與男僕緊張地跟隨在智瑤的左右，仔細觀察能看到沒有任何一名侍女或男僕敢於踩踏智瑤走過的路。
這是為什麼？現在是一個王侯將相有種的時代，階級雖然沒有被完全固化，然而想要由下而上的難度超乎想像的高！
仆眾是人，然而他們又不是人，至少在貴族看來只是活著的工具。
如果僕從敢於踩踏貴族走過的路，他們就會遭到很嚴重的處罰。
要是有僕從不小心踩踏到貴族的影子？一定會被送一個「沒救了，拉出去，處死吧」的三連。
所以了，智氏的仆眾看到僅有六歲的智瑤跑得極快，一個個心都吊到了嗓子眼。
他們卻是只敢控制距離跟隨在左右，深怕小主人一個不慎摔倒，自己從輕處罰會被拉出去鞭撻，往重了處罰就要被砍掉腦袋了。
「當歸、枸杞、黃芪……」智瑤來到廚房處，掀開了一個木櫃。
春秋時代有中藥材嗎？有的，只是被發現的種類極少。
醫術不發達的時代，用於治病的藥材都極少，掌握用藥材來烹飪手段的人就更是少了。
當前醫術最為發達的國家是秦國，列國的一國之君或重臣患病會尋求秦國派來醫匠，秦國出於禮節一般會答應。
當歸屬於多年生草本，高四十厘米到一米不等。根圓柱狀，分枝，有多數肉質鬚根，黃棕色，有濃郁香氣。莖直立，綠白色或帶紫色，有縱深溝紋，光滑無毛。
枸杞，二樹名，棘如枸之刺，莖如杞之條。
黃芪屬於多年生草本，高五十到一米。主根肥厚，木質，常分枝，灰白色。莖直立，上部多分枝，有細棱，被白色柔毛。
它們都是諸夏本地就有的產物，只是分布的地方各有不同。
像是枸杞這玩意吧？它是智瑤逛「新田」的市集從秦國商人那裡購得。
而當歸和黃芪則是智瑤一次去「原」的時候野外發現，偷偷命人移植，帶回「新田」的府宅內栽種。
那個「新田」是公元前599年時任晉君獳（晉景公）聽從韓厥的建議從「絳」進行遷城。
初時，晉國的新都依然被稱作「絳」，原來的舊都則是改稱「故絳」，後來新都城則是換稱呼叫「新田」了。
智瑤之所以需要偷偷摸摸，原因是「原」屬於韓氏的封地之一，它在晉國的南部，地理位置非常靠近周王室，與單國比鄰。單國則是周王室的公卿國，疆域範圍還沒有現代一個縣的大小。
目前各貴族的封地，除了銅礦之外的所有資源都屬於私有，沒有得到允許一草一木都不能動的。
「沒有蘿蔔啊……」智瑤覺得非常可惜。
不管是白蘿蔔還是紅蘿蔔，需要到十三世紀才會從波斯傳入諸夏，春秋時期當然沒有。
「取酒來。」智瑤吩咐道。
家主不在，世子也不在，長兄同樣不在，家裡自然是由智瑤說了算。
長期跟在智瑤身邊的不止有眾多的仆眾，標配還有家臣。
家臣台狐看一眼一名侍女，示意照做。
智瑤在指揮人將剁好的羊肉放進簋（guǐ）中。
簋是個什麼玩意？它圓口、兩耳、三腳。當然，更多是沒有「三腳」這東西，只是平底。
現在有三條腿的青銅簋還沒有開始在燒火，裡面放的是冷水。
羊肉腥味重，去腥最好是從冷水就放進去，再開始燒火，等湯水慢慢被加熱的時候，會出現一個浮沫，再撇掉表面的浮沫，然後就該放生薑和料酒了。
春秋有料酒嗎？看會不會用罷了。
侍女拿來的是桂酒，說白了就是用玉桂搗漿釀成的酒。
智瑤只是站著指揮，並非是他不願意親自動手，小胳膊小腿沒多少力氣是其一，再來是他親自動手的話，台狐就敢下令時刻跟隨的「士」將僕從和廚子拉出去埋了。
「士」就真的是「士」，可以理解為不是貴族的貴族，他們一般是作為武士的存在，為真正的貴族效勞，擔任護衛，又或是作為軍隊的基層軍官。
人上人嘛，動動嘴就行了，是吧？
一陣漫長的等待，智瑤已經開始在魂游天外。
「聽說邯鄲大夫（趙午）來了『新田』，向國君控訴中軍佐（趙鞅）的霸道欺凌？出自同宗的兩家近日越來越有勢同水火的趨勢，還聽說范氏和中行氏都支持邯鄲趙？這麼看，晉國又要爆發內戰，不知道我家會不會被卷進去。」
漫長的春秋歷史之中，每個列國都有爆發內戰的歷史，卻是沒有任何一個諸侯國如晉國每隔一段時間就會爆發內戰，偏偏大多數時候還能維持住霸權。
范氏家主士吉射與中行氏家主中行寅都是晉國的「卿」，尤其中行寅還與趙鞅共同打造了諸夏的第二座「刑鼎」。
這個「刑鼎」是什麼？就是將一些刑法鑄以文字在上。
第一個那麼乾的人是鄭國的公子僑，他也被稱呼為子產，法家先驅之一。
晉國這邊則是趙鞅和中行寅效仿，鑄了諸夏第一座鐵質材料的刑鼎。
史載：賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎。
左傳則曰：遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子（士匄）所為刑書焉。
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