379、逢七必變，中元時節（2/2）

秦始皇陵的速度快，運動範圍廣……

「驪山的皇陵，只是入口之一？秦始皇泰山封禪，跟皇陵也有關係？」姚廣孝研究的是歷史當中的文明興衰和發展，對於這種秘聞並不是太關注。

鉅子也不妨告訴他，笑道：「我們自古以來的皇陵，都是有其意義的。」

「雖然自秦始皇陵以後，基本都是做存檔用，將一段時期的事情記錄下來，一些典籍保存下來，放置在皇陵當中，也為我們文明為國家添一份氣運。」

「但秦以前，特別是三皇五帝時期的皇陵，哪一個簡單了？」

「傳說黃帝陵當中有一切生靈、物質，你想找的一切在黃帝陵當中都存在樣本，甚至可以不斷的復刻。」

「那是真正的黃帝陵，而陝西的這個黃帝陵，卻是假的。」

「雖是假的，但也是入口。」

「在黃帝陵的下面，有個山洞，進去之後，走三個月能從泰山出來，而前往其他去除的路，則要在特定時間之下，才能進入。」

「其中最特殊的，就是真黃帝陵了。」

「道家有五嶽真形圖，粗淺點看，是有地道，地下是相連的，可人進去了，走的真的是所謂的地道嗎？」

「那是介於虛實之間，介於神凡之間的通道而已。」

「張執象說神道的時候，說星之內海的天空上有十萬大山，那些偶入秘境的人，進的洞府，便是山上的洞府，五嶽真形圖，對應的神界，其實也在山上。」

「黃帝陵在山上，秦始皇陵也在山上。」

「可那山卻也是橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同……」

「就如同奇門遁甲一樣。」

「那是天然的陣法，不能解開陣法，走生門出去，是永遠也找不到皇陵的。」

「雖然秦始皇陵從始皇元年就開始修建，可真正的皇陵，卻是泰山封禪得來的，是洞府，是仙境，更是秘寶。」

「傳說當中，始皇帝為了死後統治千秋萬代，皇陵內有日月星辰，有山川河流。」

「這是對的。」

「因為那本就是一件可以干涉現世的秘寶。」

秦始皇陵非常神異，但也在姚廣孝的預料之中，所以並不如何驚奇，聽到皇陵可以干涉現世，他也只是淡然搖頭，道：「你不去動它，它自然永恆存在，你若是去撥動它，它便也就消失了。」

「無論你是要改天，還是要動地。」

「那樣的權限只有一次，秦始皇陵那件秘寶真正的核心，應當是觀測。」

「皇陵內的星辰、山河，應當不只是表象那麼簡單。」

「你是要復活始皇帝的。」

「我想嬴政無論如何，也不會允許你破壞那件秘寶。」

鉅子點頭，道：「好吧，那的確是件觀測用的秘寶，憑藉它，始皇帝可以監測天地的運行，知曉天地以後，人事就很容易推算了。」

「這點周文王便很應驗。」

「周能代商，是因為周文王足夠厲害，在他的面前，一切事物都無法隱藏、偽裝，在他國都內的人若是犯了法令，是不會逃走的，因為逃走沒有用，周文王能夠直接算出犯人的位置。」

「曾經的始皇帝缺乏這樣的能力，對於帝國的掌控，還不算到達巔峰。」

「復活之後的始皇帝，擁有皇陵秘寶，擁有十二生肖符印，他將成為全知全能的存在。」

「是真正無上的帝王。」

兩人對視了一會，許久，姚廣孝嘆了口氣，說道：「人生難得糊塗，一切都看明白了，無能為力的時候該是多麼絕望？」

鉅子反問：「難道糊塗了，就可以解決問題？」

姚廣孝說：「聰明人需要難得糊塗，愚昧的人才需要明白，過剛易折，原本的始皇帝就已經夠極致了，你們還要把他往孤家寡人的位置上更推一步。」

「難道就沒有想過，真正離了人世的人，已經不是什麼帝王了，而是神靈。」

「無限趨近於天道，是無法駕馭人道的。」

「有失偏頗了。」

鉅子起身道：「中庸的事，就教給你們吧，誰對誰錯，總要實踐檢驗一翻才好。」

姚廣孝問：「何時能進皇陵？」

鉅子答：「下個月就能，問題在於……多久能出來。真皇陵內的時間，一個時辰，外面就要過一年，這實在是太快了。」

「快到我擔憂錯過這場大爭之世。」

鉅子有些呢喃，哪怕他做了齊全的準備，此刻也心中沒底，因為不光是走進真皇陵後開始計算時間，而是踏入「迷宮」開始，就算的。

若是不進真皇陵，就此退出去，倒也無需發生「接軌」，時間就是正常。

但只要進去，就要發生接軌，就要算時間了。

倘若有時間，多次攻略，找到最短的時間進入真皇陵，那也就罷了，可沒這個時間和機會，一年當中只有一次機會，可以進入真皇陵。

也就是說，他們必須沒有任何錯誤，一次通關。

還要確定對始皇帝的復活，不會消耗太多的時間才行……

「七月十四，中元節，佛教也稱為孟蘭盆節，這一天祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地……」

「易經講究一個逢七必變，所以，這一天，是變，是復。」

「而今年又有閏七月。」

「在閏月里的中元節，午時陽盛而一陰生的時候，就能進入真正的秦始皇陵，我們必須把握住這個機會，否則就要等三十八年後，才能再次遇到閏七月了。」

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