第六十三章 各人境遇（2/2）

散真人寧道奇也沒有駐留多久，宋缺離開後，他就消失在了長安城，臨走之時，與武尊畢玄再進行過一場切磋。

兩人二度不分勝負，但是這場比武並未結束，因為兩者都從向雨田的武道真意中領悟到了各自武學更高一層的境界。

默契停手，只是為了來日再見，看誰領悟出的武道更勝一籌。

畢玄作為突厥的使者，此來還承擔了一些外交任務。

借著北周國亂，大肆敲詐了一筆楊堅，臨走時帶走了無數金銀珠寶和工匠美人返回大漠，被楊堅深深引以為恥，立誓等一統天下，必定誅滅突厥！

當然，楊堅沒有注意到石之軒偽裝的裴矩已將這一切看在眼裡，分裂突厥的陰謀，已在石之軒的策劃中。

當然，他並非是做好事，而是藉此機會進入楊堅視線，邁入統治階層核心，為以後之事做打算。

傅采林滯留長安，尋找了徐隱數月，可惜蹤跡渺渺，他無奈只能返回高句麗。

由於對向雨田的武道真意有所頓悟，傅采林於他的奕劍術和九玄大法有了更進一步的思路。

這番返回宗門，已有將奕劍術精簡凝練的想法，同時將九玄大法拓展出第十層心法，目標也是直指破碎虛空！

四大聖僧再次尋找了一番石之軒，沒有發現他的蹤跡，而後在靜念禪院弘法辯經，為各自佛學宗門加大宣傳。

陰癸派祝玉妍原本有傷在身，再加上此戰領悟，已決心將閉關年限擴展二十年。

只是此戰未曾得到道心種魔大法，一直深以為憾。

徐隱在此戰之後銷聲匿跡，江湖上到處都有人尋找他的身影。

與向雨田一戰中，他最後的那一劍底定勝局，如此神劍將道魔合一，化真假二式，堪稱驚天動地。

劍神之名，已不經而傳！

徐隱在扮成神醫救人後，立刻消失在了長安城，只身前往西域。

向雨田留下的天聖宗傳承就在西域一處古城之內。

那座古城在漢時曾是一片綠洲，處於絲綢之路上，萬分富庶。

後來因戰亂、天災等等原因，此城已然荒廢，只剩下一座座殘垣斷壁，整體結構雖存，卻已無一人居住。

偶爾會有流浪大漠的馬匪暫居於此躲避風沙，但從無任何勢力將其當做根本之地。

徐隱來到這裡的時候，城內到處都是沙漠中的胡狼，看見徐隱的時候，它們眼睛都是紅的，顯然已很久沒有抓捕到獵物。

只不過這個獵物很不好對付，百餘只胡狼全部死在了徐隱劍下。

他將胡狼的屍體剮了，風乾在城門樓上，大漠裡面缺水，這些胡狼屍體會是未來很長一段時間的食物來源。

至於飲水，根據向雨田留下的信息，這座城市地下水路的下面，有一條窄小的暗河。

它不足以養活一個城市的人口，但要養活徐隱一人卻是綽綽有餘。

而那個地下暗河所在，就是天聖宗的傳承存放之地。

天聖宗的創始人名叫謝泊，漢武帝時期的人物，曾與慈航靜齋開派祖師地尼在白馬寺有過一段無果之戀。

地尼因此閱覽過道心種魔大法，摒棄其中的魔功，取其道法，自創出彼岸劍訣，也就是慈航劍典的前身。

謝泊則因憤慨漢武帝罷黜百家獨尊儒術，以強大的政權干涉民間學術思想的舉動，故而成立了天聖宗，希望暗中將其學派傳承下去，由此也與地尼產生思想上的分歧，導致兩人分道揚鑣。