二十七【道佛辯法 茅山法力】（2/2）

原來這道衣和尚本也是道家，那天台山上廢棄的靈官殿就是他的觀宇，只是近年來香火不繼，又被佛門規勸，這才來禪院剃渡。

只是他到底懷念道門，又是靈官一脈傳人，所以從不披僧袍，只著道衣示人，如今被鍾七點醒，又棄釋歸道，回去重續道家傳承去了。

眾僧正要言語歸勸，寶象禪師卻擺了擺手，示意眾人不必挽留，直到道衣和尚身影徹底消逝在寺外，寶象才朝諸僧頷首一笑，作佛揭一首曰:

「天雨雖大，不潤無根之草，佛門雖廣，不渡無緣之人，他一心要走，諸位上師也不必規勸挽留，各人自有各人福緣，各自的道路，強行干涉，也違我佛初衷…」

也不知他說得是鍾七，還是那道衣和尚，禪師這般高深莫測，諸僧眾也只得紛紛合掌頌念佛號，表示禪師說的對。

這廂壁諸僧依舊講經說法不提，且說鍾七有心顯聖，遂使端公秘術，用飛羅粉，芒硝等催出一圈雲霧，借雲霧裹住身形，運起輕身功法，只是幾個縱躍便出了禪院百十步外。

後續的事他當然不知，更不曉得自家一席話，竟然使得這天台山內，已經滅絕的道家一脈得以重續。

沿著舊路緩步下山，鍾七嘴上說有要事兒，其實根本就沒把賈清風交待的事放在心上。

他對於結交朝廷舉人，狀元什麼的半點兒興趣也沒有，對他來說，結交些酸儒文人，肯定不如交些鄧巡檢之類的武人來的爽快。

此時清晨時分，秋風露冷，所以往山中的香客寥寥，鍾七隻身一人走在山道上，更是自在悠閒，一邊兒作歌，一邊兒拽杖乘天台山間的薄霧下山。

正行到山腰處，忽聽一陣悲切哭聲傳來，鍾七一怔，以為有人跌下山崖，遇了險情，遂連忙沿著下山路旁的一條岔道，循聲往裡面走了百十步，果然見那拐角山坳里有一位老嫗跌坐哭泣。

「老人家，緣何一人在此哭泣，你的家人呢，快起來吧…」鍾七見這老太婆哭得可憐，急上前去扶她，一邊兒關切的問道。

許是見了好人，這老嫗被鍾七扶起，轉頭朝鐘七望去，抽泣的回道:「謝道長關切，老婆子獨身一人上山拜佛，我兒旬月前上山打柴，就再未歸家。

恐孩兒獨在山中被虎狼所噬，所以來山上拜佛，祈禱我兒平安歸來，只是走到這廂，愈感孤獨無助，心下優傷不已，再次哭泣…」

這老嫗一雙渾濁的老眼看向鍾七，竟而略有精芒閃爍，鍾七隻是飄了一眼，便立馬警惕的移過目光，心中暗自疑惑道:「攝魂術…催眠術?…」

卻是方才看了老嫗的眼睛一瞬，鍾七竟然有種昏昏欲睡之感，渾身麻木，頭腦昏沉，猶如被人催眠一般，連忙自咬舌尖，帶來震痛才得驚醒。

這個也是端公秘術記載，凡遇鬼魅妖邪，邪師妖道，不論是鬼遮眼，還是攝魂術（催眠）等，皆可用此法，概因舌尖血為純陽聚集，善能辟邪傷鬼。

其實從科學上講就是舌頭上的神經比較密集，輕咬下去，產生一陣劇痛，就能把自己給驚醒。

「呵…呵…老人家不要太過悲傷，貧道善長相面，見老人家你的面相，不是個孤寡之相，令郎定然會平安歸家的…」鍾七一邊兒安慰老嫗，心下卻是警惕萬分，不動聲的抽開手掌，緩緩向後退去。

那老嫗見鍾七緩步要退，連忙伸手去扯，卻被鍾七迅速躲開，老嫗見此，一跌又倒在地上，面色慈祥的朝鐘七哀求道:「道長快來扶我一把，老身坐久了，卻是筋酥骨軟，一時間起不動身哩…」

一旁鍾七卻在老嫗伸手時，就撇見起手掌細嫩，絕非和尋常老人一般枯瘦，徹底確定有問題，對老嫗哀求不為所動，反而拽起桃木杖，面露警惕的看向四下，緩緩向後退走。

那老嫗見此冷哼一聲，拂袖朝數步外的鐘七貫下，袖口一點寒芒尾墜火焰，猶如煙花一般飛射數尺，疾向鍾七紮來。

鍾七早有防備，用桃木杖首當住暗器，卻一隻三寸來長的飛鏢，只是這飛鏢尾墜紅絮，扎在黎杖頂上竟然瞬間爆開，騰起一溜煙火。

五光十色的燦爛煙火在黎杖上颼颼躥響，唬得鍾七連忙用袖子蓋住杖頂，須臾間呲溜炸響煙火飛速熄滅。

他也是玩兒雷法的，為了防止內兜里的雷丸走火，所以在袖子裡縫了層避火濕棉，這回正好派上用場。

老嫗卻也沒有趁手再次偷襲，而是掐訣朝地上一點，烘烘雲霧蒸騰，老嫗揭下麵皮，扯下外罩的衣衫，原來是使得易容術。

這一陣雲煙散去後，這人也顯現了真容，卻是一位年輕道人，白臉無須，眉間化了一道硃砂法印。

這道人內襯一身黃色短打，胸前袖口皆以細紅繩纏住，外罩黑色披風，披風上繡藍紅二色交雜的陰陽八卦圖。

年輕道人負手睥睨鍾七，冷聲道:「神打，術士，茅山，你是何方壇下，有如此法力，竟然能正面抵住本座的茅山術…」

什麼鬼茅山法力，不就是催眠術嘛，牛逼個甚麼，鍾七在心下撇嘴暗嘲。