105、簡拔新人查皇莊（2/2）

毛澄對今日張璁群臣還未發聲，他一介觀政進士就上跳下躥早有不滿，不過一直沒有找到攻擊點。

可沒想到張璁居然好死不死，將攻擊點送上，毛澄哪裡願意放過這等機會？

此事說嚴重點，枉顧祖宗法度，哪怕是剝奪功名也未有不可。說輕點，那也是阿諛主上，從此清名不在。

免得毛澄的發難，張璁並沒有在意，祖宗成法再大，能大的過皇帝不成？

只要皇帝對於自己請求賜名之舉，感到滿意，誰敢拿他治罪？

這點不僅張璁知曉，群臣同樣知曉，這也是為何群臣有些恥笑張璁原因之一。

但唯一就是朱厚熜不太了解，本著和稀泥想法，說道：「你名已用數十年，無須如此麻煩！」

張璁也不知朱厚熜何意，但不可能死求白咧，讓皇帝賜名，只好拱手拜退。

見事情告一段落之後，朱厚熜呷哺一口茶水，清清嗓門之後說道：「既然新政暫時無法推行，那麼那些放還的宮人也不可不顧。

可命宮人在地方當差，比如修河渠、修路、修牆等事，由官府出錢而聘，如此諸位以為如何？」

朱厚熜話音一落，嚴嵩急忙搶答：「聖人愛民之心，臣等慚愧之至，陛下此舉甚佳，臣以為當行之！」

「那有司下去便準備法令，如果戶部無錢，朕可在內帑調用，萬毋使新政惡化！」

朱厚熜把話都說到這份上，即使群臣再有話說，也無法多加一言，遂異口同聲：「陛下聖明！」

「嗯！」朱厚熜微微頷首，隨後扣扣後腦勺問道：「諸位皆是兩榜進士出身，對於經史子集皆多有涉獵，朕有一問，煩請諸卿賜教！」

「聖人只管問來，臣等必定知無不言，言無不盡。」

群臣雖不知朱厚熜何意，然皇帝有疑問，作為食皇明俸祿臣子，則有義務回答皇帝一切問題。

「何謂孝？」

朱厚熜這一問，群臣更是一臉茫然。

倒不是問題回答不了，而是朱厚熜沒頭沒腦的發問，讓群臣不知如何回答。

蓋「孝」字範圍太廣，而皇帝所問又無範圍，對於習慣性所命題作文的百官而言，感覺有些另類。

但滿朝兩榜進士，從千軍萬馬殺出，想要回答，實在太過簡單，於是毛澄首先回答：「《禮·祭統》有云：「孝者，畜也。順於道，不逆於倫之謂畜。」」

毛澄之意乃是，孝即順，不逆人倫則謂之「孝」。

回答雖然沒有太多新意，但是中規中矩，將問題回答清楚。

楊廷和在毛澄之後，則回答：「賈誼《新書·道術》曰：「子愛利親謂之孝，反孝為孽。」

朱厚熜好像對著兩個回答並不滿意，在二人回答之後，繼續看著眾人。

張璁靈機一動，便起身拱手奏言：「《史記·夏本紀》曰：「薄衣食，致孝於鬼神。」」

群臣聽後眉頭緊鎖，因張璁所答已經走出範圍之內，根本不是在答皇帝問孝何意，而是回答孝字之意。

不過皇帝只問「孝」為何，並沒有規定如何回答，張璁所答因此也不算太過離譜。

可是群臣總覺得張璁沒安什麼好心，特別是楊廷和，隱隱約約感覺有些不對勁，剛想岔開話題，卻被朱厚熜搶先一步：「何意？」

「禹敬鬼神，尚祭祀之禮，乃孝也！」

「如今也需要祭祀鬼神？」

「非也！世代不同，故而不可一言蔽之！是故《中庸》曰：「吾說夏禮，杞不足徵也。吾學殷禮，有宋存焉。吾學周禮，今用之。吾從周。」

今時代更易，祭祀者，乃祖宗、社稷、天地、山川耳，非鬼神……而非古之鬼神。」

張璁面對皇帝的追問，不見絲毫慌張，而是心中默默打好腹稿之後，拱手一一奏對。