72、楊閣老斥保皇黨、王侍郎游京燈市（1/2）

一場討論會就此不歡而散，楊廷和等人在朱厚熜走後，立馬起身怒斥夏言、賈詠、史道、嚴嵩等人：「亂國家者，諸君耳！」隨後拂袖而去，其餘黨羽也尾隨其後。

賈詠、夏言、史道、嚴嵩等人面面相覷，對著楊廷和等人背影，冷哼一句：「哼！」

重新議定廟號、諡號決議之事，說大也大，說小也小。

因廟號所聯繫的乃是宗廟、祭祀等一系列制度，一旦沒有廟號，則祭祀制度也會因此做出調整，並不只是簡簡單單，廢除一個廟號就足以完事。

帝辛因為祭祀問題，而被天下諸侯反叛，歷史早已見證。

難道是帝辛做錯了？

從後世角度，帝辛選擇無疑是正確選擇，雖然出發點不是體恤人命，但論跡不論心，其所作所為，的確是正確。

但當時不一樣。

當時傳統便是如此，而且數量也在逐年遞減，帝辛突然不許，這天下諸侯誰能受得了？

最主要還是，帝辛依然祭祀，其人祭人數與其父數量相差不大。

這不是典型和尚的頭，你摸得我就摸不得？

於是諸侯反商也就成了順理成章之事。

現在情況同樣相差不遠，自唐朝伊始，歷朝歷代都是凡帝王必有廟號，已經成了近千年的習慣。

這個時候突然來個復古改制。

會不會有人藉此機會造反？

猶未可知……

眼下的問題在於，朝堂上有相當一部分人，是正德、弘治遺臣，民間還有成化遺臣。

把成化、弘治等人廟號除了，這些人該怎麼說？

而且成化還是皇帝祖父，還未親絕，卻急於去掉廟號，是不是顯得朝廷有些刻薄，有些寡恩？

藩王在此刻鼓搗靖難，朝廷又拿什麼抵禦？

誠然藩王如今是爛泥一攤，多數不得民心，想要裹挾百姓造反並不容易。

如同朱宸濠，僅僅一個月就被王守仁所剿滅，比剿滅山賊、流寇都速度。

只要野心之輩商量好，一同討伐朝廷呢？

以現在能餓死耗子的國庫，有錢請邊軍再次入京勤王？

有些事真不是腦袋一拍能夠決定得了。

可往小里說，漢朝因為宗廟制度，撕扯數十年，也沒有掀起什麼風浪。

而且這是有例可循，非無理取鬧，又怎麼不可以？

即使有藩王想要造反，也絕對沒有這麼容易。

固然眼下國勢有些頹危，但皇帝自登極以後，屢施仁政，各地衛所也能看到一點點亮光，未必願意附和藩王造反。

且大明藩王名聲太臭，即使願意追隨的，也不會有太多人，實在沒有必要太過於擔憂。

這也是為何夏言等人，面對楊廷和之言，不屑一顧的原因之一。

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