40、袁宗皋偽論勸上、朱厚熜決意用嚴（2/2）

唯有《受箋儀注》是朱厚熜不同意，引《即位詔書》相悖，所以才能挑刺，不然依然無話可說。

不過雖然要用嚴嵩，他還需要想想該如何用。

雖然嚴嵩朝堂之上，有意在幫自己說話，但事情遠不能如此簡單推測，還需要慢慢處理。

「拾漏補遺乃人臣本分，陛下能夠從諫如流，何愁大志無展？」袁宗皋搖搖頭，並沒在意皇帝之言。

隨後又補了一句：「雖然今日慈壽太后，已然同意太后入朝，但臣以為，陛下還是要以慈壽太后為主，勿使怠慢慈壽太后。」

袁宗皋之言看似只是說，讓皇帝繼續恩待、禮敬正德之母，實際上乃是告誡皇帝，別怠慢慈壽太后。

至於為何會有此言，乃是因為朱厚熜之母，蔣太后性格潑辣，刁蠻任性，故而極有可能會仗著兒子是皇帝，欺負張太后。

已經全盤接收記憶的朱厚熜如何不知道，原身母親秉性何如？

他可是清楚記得，在出發安陸之時，蔣太后對其言：「吾兒此行，荷負重任，毋輕言。」

這番話是告訴原身，不要輕易說話，還是不要輕易答應，則深有內涵。

不過當朱厚熜回想起所有記憶之時，事情發展已經由不得他，故而一直也未曾放在心中。

「吾謹記先生教誨！」

朱厚熜知道張太后的用處，自然不會讓蔣太后太過份，畢竟他還需要張太后這個靠山，才能安穩走下去。

「不知陛下可還有聖訓，若無，臣先告退！」

袁宗皋見事情已經談完，便率先提出告辭。

朱厚熜想了一番，最後還是決定有些事，日後再說算了，反正袁宗皋即將履任直起居，屆時有什麼話都可以說，於是輕輕點頭：「先生慢走……」

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……

另外今天看到好多奇奇怪怪論點，我想說的是，不要搞歷史虛無主義，或者唯心史觀，好歹也是九年義務教育成長的，拿著一些沒有實證的東西出來說話，多少會有點顯得沒讀書。

誠然讀書不代表高尚，不讀書不代表卑微，知識多的反動份子多如螻蟻，一字不識慷慨激昂的壯士亦如天生繁星。

可若不去調查，憑藉著我認為，我覺得就開始發表各種言論，顯然有些落入下成，也會被人看低。

歷史如何，唯物史觀、階級史觀、封建史觀皆各有看法，但是所記錄的事，只要眾口一詞，沒有出現新的發現，那就暫時只能認定這個結論，沒有什麼好辯駁的。

打著盡信書不如無書，以及史書不可信，歷史勝利者書寫，等諸如此類口號，替人洗白，無疑是在搞歷史虛無。

歷史有誤錯誤之處？

有。

歷史有無誇大，或抹黑之處？

也有。

但是請注意，史學界有著嚴格的辯史工程，我朝開國之後，便陸續建立各種史學研究會，他們就是為了研究歷代歷史，綜合各種史料，進行辯證、校刊原本史書，再行發行。

還有每年無數歷史系帶學僧、研究僧，窮經皓首，翻閱歷代遺留典籍、方志、墓誌、文物等進行研究歷史，為的是溯本還原，讓大家知道一個真的歷史事件。

如果真的憑藉自己認為，就一口咬定，事情怎麼、怎麼，那這些人如此辛辛苦苦為什麼？

不如直接定義歷史不就得了？

當然，歷史也不是一定就會得出相同結論，但那是趨於所採用史料不同，才能得出不同結論，而不是無中生有，平白捏造。

說句實話，我其實也可以採用各種暴論，然後吸引目光，即使不說成績能怎麼樣，但是起碼不需要這麼閒著沒事幹，跑去查閱各種史料。

說到底，還是有點好為人師的惡習，總想把自己知道的知識，炫耀一番罷了。

其實認識我的人，都知道我並不是，如歷史系之狼、七月新番那種歷史科班出身，學歷史也僅僅只是業餘愛好罷了，所以有些地方也只能說的不一定準確。

但是我喜歡求證。

無論是看視頻、網文、論文、現代歷史專著，我都會前去將那段知識，找到出處點，看是否有錯誤，再行出去顯擺。

對於書友提出歷史別的看法，我只是提醒兩句，然後甩資料自己看，可若是遇到不讀書，光看網文、營銷號，不認事實的，我不會去繼續爭辯，會選擇禁言處理。

因為神醫不醫找死鬼！

更何況我不是。

對於魔怔人士，我也無可奈何，反正丟醜的不是我。

好了，廢話說完了，大家幫一把撲街，我也想裝逼一下，不想被那幾個老鴿子精罵老撲街了……