第一千五百二十章出道即巔峰（1/2）

怎麼吸引年輕人的注意，已經成為各行各業共同的課題。

在瓷器、藝術品類中也不能例外。

所以，在這裡更多的還是那些可愛的茶寵最多。

比如彷生茶寵，彷生類茶寵製作靈感，來源於生活中的生物體。

匠人用精湛的技藝，還原生活，看上去都跟真實物品一樣，用肉眼幾乎很難分辨出來。

像是蝸牛，這也有一個美好的寓意。

蝸牛寓意了穩重、堅持不懈的追求幸福，凡事不爭不搶，謙虛忍讓以及生命力旺盛。

再就是最經典的壽桃，這個寓意都知道，壽桃在我國傳統里代表了長壽。

每當老年人過生日時，做兒女的都要送壽桃給老人，以祝老人健康、長壽、幸福。

而舊時的人們，認為老人吃了壽桃會變年輕進而長壽。

民間，人們用桃來祈福，把壽團成為壽桃。

壽宴中總少不了它，在傳統的年畫中，壽桃更是表現內容。

其他的一些彷生茶寵，還有九珍果、雞蛋等等。

既然是討人喜歡，那自然就不能墨守成規。

所以，一些趣味性的茶寵就出現了。

趣味茶寵，主要是取樂把玩。

而活躍氛圍，多見於噴水茶寵。

也有發聲茶寵，和變色茶寵。

它們主要還是在於趣味性，比較重娛樂性。

噴水茶寵的製作，就比較精巧。

一般是先用開水澆一會茶寵，目的是將茶寵中的空氣，用熱脹冷縮的原理排出來。

然後立即放入涼水中，再利用熱脹冷縮的原理，將涼水吸進來。

最後拿出來，用開水一澆，就噴水了。

這其實就相當於造景了，認為製造景觀。

這些都是為了玩，而有一些茶寵，還有實際作用。

實用茶寵，除了觀賞取樂外，它還帶有一定的實用性。

根據不同的需求，設計出不同的造形特點。

再用藝術的手段，表達其內涵，貫穿於茶寵的精氣神態中。

這些茶寵多用包漿處理，方便傾倒茶水。

比如，筆架、茶漏托、壺托、蓋托、香托、水培瓷等。

特別是最後的水培瓷，既是水培植物的花盆，又是茶寵，是多用途的另類代表。

「如果不是茶杯是不可替代品，也許這些茶寵還真要比茶杯賣的還要好。」

茶寵畢竟是小器型，就算種類再多，最起來也比較簡單。

當然，做的形神具備，活靈活現就比較難了。

那是大師級工藝，一般人可做不出來。

既然一般人做不了太好的，那就只能做一般的。

所以，製作茶寵的人不太多，但是產量是真不低。

要說一念堂陶瓷廠的主力產品，除了茶壺，就是茶杯最多。

要不然陳星辰也不會引著話頭，向茶杯上靠攏。

既然已經走到了茶杯生產線這邊，陳文哲也不介意看一看。

茶杯這東西，他自己就做過太多了，而且做過的還都是精品。

像是青瓷茶杯，像是酒爵一類的酒杯，還有十二花神杯什麼的，他可都做過。

而現在，陳星辰已經把茶杯形成了一條完整的產業鏈。

可以說，這裡什麼樣的茶杯都有。

陳文哲能夠看的出，這裡最古老的茶杯有，後世每一個朝代的代表作也有。

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