第七百二十九章 丹成（1/2）
對於金吒、木吒兄弟來說，其實他們兄弟兩人，這些時日來，一直在暗中的與在人間的分身交流著許多事情。鵻
只是，因為之前因果氤氳，故而，他們無法直接聯繫。
需要通過種種儀式、手段來中轉。
這使得彼此交換的情報，相對有限。
他們兄弟對於人間之事，也只知道個大概。
譬如，現在，截教道統在人間東南，以舊魯、莒以及齊國的一部分為根基。
向南輻射到楚、越，向東深入大海，連東海龍族似乎也已經臣服。
向北則越過曹河，與宋、晉相交。鵻
道統繁榮且昌盛，有著種種奇技淫巧之物，荒誕不經之事。
所知的就是這些了。
其他細節，隔著天人之障，實在無法溝通。
雖然，如今大劫已經開始。
天人之間的因果孽障，正在下沉。
阻隔天地人的屏障，隨之消失。
但，金吒兄弟非但沒有去聯繫分身，反而有意的用神通，切斷了部分因果聯繫。鵻
原因呢？也比較簡單。
那兩個分身的源頭，是金吒、木吒分別以甘露太子、惠岸行者這兩個佛門身為根基斬出來的身外化身。
又是借西方准提聖人的菩提聖樹的威能，避開因果，偷渡人間，與西方教早早的在東勝神州備下的『皮囊』結合後的產物。
而偏生，如今燃燈祖師，再次帶著金吒兄弟及其師長，重歸了闡教門庭。
於是，問題就出現了。
在西方教，甘露太子、惠岸行者，依舊是西牛賀洲多個佛國供奉的護法金剛。
正如那普賢菩薩、文殊菩薩，依然是許多西牛賀洲佛國所供奉的護國菩薩。鵻
但，金吒、木吒的真身本體，卻已經回歸了闡教，如今就在這玉虛宮中。
這是很麻煩的事情。
因果之大，不可想像！
而且，涉及聖人，稍有不慎，便是身死道消。
所以，不僅金吒、木吒兄弟。
便是他們的父親李靖和師長慈航、普賢，也是不敢輕舉妄動。
如今，見了元始聖人，兩兄弟自是忐忑不安。鵻
元始聖人卻是笑眯眯的看著跪在自己面前的兄弟兩人。
指頭掐動間，聖人念頭中，閃出了一抹舍利子的色澤。
這是方才接引聖人的念頭特意留下來的。
顯然，這是聖人間的默契。
些許小事，還不足以讓兩位聖人因此結下因果。
不過，聖人臉皮也要保全。
故此，接引聖人留下這個舍利，意思就很明顯了。鵻
而元始聖人自然聞弦歌而知雅意。
「這兄弟倒是有福緣！」元始聖人的一個念頭贊道：「未來，既是闡教門下，也是西方護法！」
「金仙有望啊！」
如今，無論是西方，還是闡教，都需要給外人一個印象。
西方教與闡教，是可以聯手的，也是沒有芥蒂的。
不信，你便看罷！
我西方上有古佛、菩薩，出身闡教。鵻
下有護法、金剛，亦是闡教三代。
說什麼叛門，談什麼背叛？
沒有的事！
闡教、西方，大道互補，彼此攜手而行。
至於真假如何？
便讓外人去猜又如何！
經過封神劫的磨礪，諸聖都已明白。鵻
聖人們之間，最忌諱的就是，話說得太死，事做的太絕。
以至沒了中間模糊地區，失了聖人們的和氣。
搞得如今，便是想和截教談談，都不知道如何開口，也不清楚該如何去說！
難道，要叫闡教聖人親自去那碧游宮，給截教聖人賠禮道歉，說什麼：昔年是我錯了，道友還請海涵則個！
這話，即便元始聖人願意說。
截教通天教主肯聽嗎？
封神劫中，聖人身邊隨侍七仙，除了一個馬遂，幾乎全軍覆沒！鵻
聖人最喜愛的弟子中，除了一個多寶道人叛門、無當聖母了無音訊之外。
其他什麼三宵、趙公明、十天君，統統上了封神榜。
最慘的是龜靈聖母，甚至連真靈都已經破滅！
至於三代、四代和外門弟子，乾脆全軍覆沒！
這樣的事情，別說是通天教主這麼個素來脾氣暴躁的聖人了。
便是女媧娘娘，遇到了，恐怕也要和人拼命！
這口氣沒有出完，肯定不會罷休！鵻
闡教如此，西方也是如此。
這不是低頭不低頭的問題。
而是截教肯不肯的問題。
這就是事情做絕了，沒有留下轉圜餘地的後果。
反觀人教，雖也在封神劫里算計了截教。
但人家留了餘地啊！
捉下的多寶道人，是人家自願叛逃的。鵻
九曲黃河陣中，乾坤圖拿了雲霄，但只是鎮壓，並未害雲霄性命，甚至都未傷雲霄肉身、道行。
其後與通天教主鬥法，也只是王對王罷了。
未曾對小輩出手。
如今回頭想想，昔年人教門下玄都，公然在大劫之中旁觀，一言不發。
這未必不是老君的授意。
搞得如今，闡教和西方教，都是渾身難受。
只能是在暗地裡，對人教聖人的算計，深感欽佩！鵻
也只能是暗恨昔年，自身終究是急了些，吃相難看了一點。
如今，有了教訓，西方教和闡教，自不會重蹈覆轍。
於是，便叫盤古幡落下重重慶雲，罩住這兄弟的元神。
聖人開口道：「且做法吧！」
金吒、木吒自是只能磕頭：「謹遵掌教聖人法旨！」
於是，金吒吐出一枚舍利，木吒張嘴吐露一柄寶劍。
皆是當初，分化念頭時所用的寶物。鵻
兄弟兩人互相對視了一眼。
接著，便念誦起西方經文。
梵唱聲聲中，盤古幡繼續搖動，將那因果痕跡抹除。
……
華國。
白澤持著一支竹竿，坐於滾滾沙水河畔。
閒看著來來往往的商船。鵻
廣闊的沙水河上，商船絡繹往來不絕。
水面之下，水族循著水脈的通道，游弋往來。
更有著隸屬於華國水師的水族民兵們，巡視各方。
即使是在水底，縱橫的水脈中，教化聖樹也依然灑下了光輝，庇護其中的學子。
朗朗讀書聲和勤勉修煉吐納時的呼吸聲，亦伴隨著聖樹的教化之光，傳遍水脈。
潛移默化的，改造著水脈。
於是，如今華國境內的各大水系的水脈，居然漸漸如陸地城市般，出現了文明的痕跡，秩序的跡象。鵻
舊日，茹毛飲血、放浪不羈的水族，也漸漸的變成了如今守法謙恭，談笑溫和的樣子。
這就實在是讓白澤感慨萬千。
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