第605章 真武會青華，最講道理的妖怪（1/2）
鳳仙郡一難，雖然沒遇到任何妖魔，卻讓取經團隊的內心出現了極大的變動。
唐僧對大乘佛法生出質疑，甚至有了「放棄取經」的念頭。
察覺到自己放棄了，還有無數替代者，又有了「先取經，察缺陷，再求變」的想法。
孫悟空則是藉機測試了一下玉帝的底線。
按理說，應該是郡守擺了貢品，對著各種神像痛哭流涕，方才會下雨。
但孫悟空完全沒按照「劇本」走，直接用大神通破了米山、面山、金鎖，言語之間更是三句話不離「大鬧天宮」，全無半點客氣。
玉帝對此沒有任何反應，一切都是默許。
要麼是玉帝真的不計較這些，要麼是玉帝和觀音菩薩達成了什麼協議。
根據玉帝的脾氣，孫悟空覺得第二種猜測的可能性更大一些。
狄光磊和他說過，大劫將至，玉帝和佛祖都不敢肆意妄為。
西行之路雖然即將到達盡頭，但大劫不過是剛剛開始，有充足的時間積蓄實力。
過了鳳仙郡，西行數月，深秋季節，師徒四人終於又見到了一座城池。
唐僧指著前方，笑道：「悟空，前方又有一座城池，卻不知是何去處？」
孫悟空道：「等咱們走近了，找人問問就是了。」
走了幾十米，樹林中出現一個老者，手持竹杖，身著輕衣，足踏一對棕鞋，腰束一條扁帶。
唐僧下馬攔住老人，輕聲問道：「阿彌陀佛，敢問老丈，這裡是何處？」
「這裡是天竺國下郡，名為玉華縣，和尚，你是從哪兒來的？」
「貧僧自東土大唐而來，去往西天拜佛求經。」
「原來是大唐高僧，失敬，失敬，這玉華縣城主，是天竺皇帝之宗室，封為玉華王。
此王甚賢，專敬僧道，重愛黎民，大師若去相見，必有禮敬。」
玉華王和唐僧師徒甚是有緣。
玉華王有三個王子，自幼學習武藝。
大王子練齊眉棍，二王子用釘耙，三王子護身兵刃卻是一根黑黝黝的降魔杖。
此三般武器，恰好和孫悟空豬八戒沙僧的兵刃相同。
玉華王聽聞大唐聖僧來了，大喜過望，設宴招待，三個王子恰好也在宴席之上。
孫悟空、豬八戒、沙僧各自施展一路本事，折服三個王子，又傳了三個王子一些仙術武藝，算是留下道統。
狄光磊學的第一套拳法《阿羅漢拳》，便是來自唐僧的徒弟圓測。
若是這麼算的話，這三個王子卻是和狄光磊一輩的。
學了一些仙術，三個王子氣力大漲，孫悟空三人便把兵刃留下作為模子，讓高手工匠為他們量身打造兵刃。
金箍棒、九齒釘耙、降魔寶杖都是神兵，霞光萬道，瑞彩千條，引起了豹頭山虎口洞的黃獅精的貪慾，一陣黑風把三件神兵捲走。
由於黃獅精盜寶後設的是「釘耙宴」，很多人都覺得九齒釘耙比金箍棒更強。
這是徹頭徹尾的誤解。
且不說吳承恩先後為金箍棒寫了多少贊詩，用了多少筆墨。
只說黃獅精那點微末修為，哪有識得真寶貝的眼力。
張翠山覺得謝遜和張三丰差不多，兩人就真的差不多了？這不是笑話麼？
獅子精之所以看中九齒釘耙，是因為金箍棒有靈，不遇明主不顯靈光。
金箍棒在龍王手中幾千年，卻只是用於鎮壓海底水脈，全無任何威名。
孫悟空得了金箍棒，上砸靈霄寶殿，下鬧陰曹地府，威震三界，神兵才顯露出應有的鋒芒。
離開孫悟空，金箍棒神物自晦，隱去了大半神光，看起來比降魔寶杖還要普通。
九齒釘耙沒有自晦的能力，神光閃爍，瑞彩千條，最是顯眼。
獅子精見識有限，誤以為九齒釘耙是最強的武器，這才設了釘耙宴。
兵刃被奪走，孫悟空也不太在意，問明了哪裡有妖怪，立刻去查探。
豹頭山虎口洞距離玉華城並不遠，只有七十餘里，裡面居住的多是獅狼虎豹一類的猛獸妖精。
這麼一群妖精守在城外，幾十年來卻沒出事，是因為黃獅精不僅懂禮數，而且講道理。
哪怕是洞府內的酒肉吃喝，也讓麾下小妖「刁鑽古怪」和「古怪刁鑽」去花錢買。
小妖也不會強搶豬羊酒肉，而是打算省著點花，留點銀子做件過冬的寒衣。
走了十萬里路，見過數不清的妖怪，懂禮數的見過一個黑熊精，連麾下小妖都如此守規矩的，還是首次見到。
孫悟空覺得奇怪，用定身法定住小妖，自己變作刁鑽古怪，豬八戒變作古怪刁鑽，又讓沙僧變作豬羊販子，趕著豬羊進入洞府。
進入洞府後，孫悟空更覺得奇怪。
和黃獅精說錢給少了，不夠豬羊錢，黃獅精立刻就掏錢，把銀子補給沙僧扮做的商販。
不僅給了銀子，還管了一頓飯。
對黃獅精說這商販想去看看那三件神兵，黃獅精罵了一頓，卻也沒有動手打人，更沒有吃人的意思。
孫悟空越看越奇，心說這到底是哪來的妖怪，觀音菩薩的坐騎也沒有他講道理啊。
關鍵黃獅精不止自己講理，還讓洞府內的妖精都講理。
有他約束這些兇惡猛獸，玉華城才能這麼多年沒受妖怪侵襲。
曾經的孫悟空面對妖精會毫不猶豫的下手，現在卻不忍心下手了。
見到金箍棒之後，孫悟空現出本相，把金箍棒拿了回來，喝道：「你是哪家的妖怪？敢偷俺老孫的兵刃，豈不聞齊天大聖之名麼？」
黃獅精道：「吾乃東極青華大帝座下九靈元聖的孫兒，」
九靈元聖。
可以和大鵬金翅鳥並列的吹出來的高手。
九靈元聖現出本體銜住孫悟空，被認為神通無敵。
實際上並不是那麼回事兒。
孫悟空吃控制，不止一次被人拿住，鎮元大仙拿住過，大鵬金翅鳥拿住過。
拿住他不是關鍵，關鍵是能不能傷到他。
只要不能連續不斷的施加控制，或者用鎮壓類法器封禁，孫悟空想留就留，想走就走。
鎮元大仙的神通夠強吧？
照樣被孫悟空用神通變化耍弄，感嘆「就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風」。
九靈元聖那一招是用嘴咬，顯然不能長久施加控制，而且孫悟空也沒用法天象地。
狄光磊很懷疑，九靈元聖的嘴巴，能不能變為萬丈大小。
金剛不壞身絕對是本世界最無賴的能力，尤其是補全眼睛的缺憾後，連佛祖面對這打不壞的猴子，也頭疼不已。
至於九靈元聖的主人「東極青華大帝」，那可真是個大神通者。
東極青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝，居「青華長樂世界」妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生。
對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引其登天成仙。
青華大帝化身眾多，最著名的是「十方救苦天尊」。
為了治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊又化為十殿冥王。
這裡要強調兩點。
一、太乙救苦天尊和太乙真人不是同一個人。
本世界給哪吒造蓮藕化身的是如來佛祖，李靖的寶塔也是佛祖賜予，沒太乙真人什麼事。
二、東極青華大帝並非「四御」之一。
四御指的是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇。
如果把範圍擴大為「六御」，東極青華大帝倒是份屬其一，神職是統御萬靈。
五百年後，奎剛自阿修羅界衝出，大劫降臨於天庭。
到那時，不管是「四御」還是「六御」，沒有一個能獨善其身。
東極青華大帝或許便是因為這個原因，才派出九靈元聖在西行路上設難，進行一部分試探。
至於最終能試探出什麼，就只有他自己才知道了。
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