第一百五十一章 九靈（2/2）

根據《大明律?賊盜》

【夜無故入人家】

「凡夜無故入人家內者、杖八十。主家登時殺死者、勿論。其已就拘執、而擅殺傷者、減殺傷罪二等。至死者、杖一百、徒三年。」

黃獅精是無故進人家，當杖八十，且當場打死勿論，私刑打死也可從輕處理，黑熊精則有故入人家，雖然同樣偷盜，但黑熊精的性質就輕於黃獅精。

偷盜被打死，是不是太過狠毒？是不是濫用私刑？

根據大明律，偷盜御用物品者，必處死，竊賊與從犯基本同罪，黃獅精惡意入王府偷竊王師隨身兵器，按作者當時的法律認知來說，是妥妥的死罪，相比之下，黑熊精比黃獅精的犯罪情節輕，且動機出於向佛之心，仍然吃盡了苦頭，黃獅精著實不冤。

即使只在盜竊上，黃獅精的行為也足夠構成死罪了，更何況，黃獅精的罪名，並不止這一條。

既然黃獅精的行為在法律上屬於嚴重犯罪，那么九靈元聖包庇黃獅精，報復取經團的行為就不能說是情理之中，是失德的一方，我們再來看看面對犯了死罪的黃獅精，九靈元聖如果真是一個有道德的高人，那麼他就應該為孫兒偷盜感到不齒。

如果說剛才九靈可能還不知道是偷東西的話，那現在黃獅精已經明確告訴九靈元聖了，這東西是從王府內偷來的，自己是偷東西挨揍的！黃獅精偷了王府的東西，非但不慚愧，還大張旗鼓請祖爺爺赴宴，挨了揍還請爺爺抓對方報仇，可見黃獅精即缺乏道德法律意識，也沒有從祖爺爺那裡學習到什麼教養。

假如黃獅精的行為還可以用少不更事來洗白，那么九靈元聖此話於情於理於法都已經是喪心病狂了，我們要知道，這時候他們還不知道孫悟空師兄弟三個抄了黃獅精的家，僅僅是黃獅精偷了東西，挨了頓揍，且沒死沒傷，黃獅精在還不明情況的時候就要九靈元聖出頭抓取經人出氣，就是種二世祖般的低素質表現，如果九靈元聖跟黃獅精一般計較，本身就已經道德有虧，然而，九靈元聖還不滿於此，竟然還要把玉華州太子抓來，一同處置，這已經不是用一句護犢子，就可以掩蓋的問題。

就算這些獅子以前沒有擾民，那麼現在他們攻擊人類城市，也已經站到了人類的對立面。

九靈元聖偷襲綁架了取經團，玉華州王父子，驚擾了玉華州居民和文武官員，對唐僧師徒，王父子，玉華州居民的生命財產都造成了嚴重威脅，社會影響極其惡劣，情節特別嚴重。以人類的眼光來看，給九靈元聖一干人定個謀反之罪，並不算扣帽子吧？

有人說，黃獅精等一干人被打死，無非，僅僅就是因為他們是妖怪，所以他們再善良，再怎麼罪不至死也要死，一是因為他們是妖怪，二是因為他們打擾了取經大業，這就是西遊的殘酷性和對社會的諷刺。

但是從上面我們可以看到，即使用人類的標準來衡量他們，以作者所處時代背景，九靈元聖與黃獅精等妖所犯的也是標準的滅門之罪，所以黃獅精等七獅被殺死吃肉，並不算孫悟空量刑過重，而是完全符合法律標準的。故黃獅精之死屬於咎由自取，指揮黃獅精襲城，綁架王子和唐王御弟的九靈元聖的下場也沒有什麼值得同情。

現在在法律上，九靈黃獅是否冤枉的話題我們已經有了結果，就再說說情理上的問題。

對於黃獅精最終被剝皮吃肉的結果，很多人是報以同情的，認為孫悟空此舉太過殘忍，有失一個出家人的本分。黃獅精畢竟是西遊記極少數的善良妖怪（或者說相對善良），孫悟空為什麼不能放他一馬，另其改正？所以玉華州這個篇幅，是孫悟空的黑點，孫悟空太過殘忍，不通情理。

我們先從頭看看這起事件：

當兵器被偷走之後，孫悟空第一反應是懷疑妖怪，這是因為只有妖怪才有作案的動機和條件。

但是孫悟空也沒有第一時間發難，而是在經過實地調查之後，確認事實以後才開打。

結果是孫悟空打絕了小妖，放跑了黃獅精，孫悟空為什麼要這麼做呢？

孫悟空慈悲得起，但是玉華州慈悲不起，因為作案的，是一個力量層次遠超玉華州居民的妖怪，一旦這妖怪有心作惡，那麼對於玉華州來說是不可想像的災難性後果！

而現在：

這妖怪確實造成了犯罪事實

這是一個凡人無力抗衡的強大妖怪，對玉華州居民的生命安全有極大隱患

這妖怪疑似有前科（前月里得了個美人），道德意識淡薄（請祖翁欣賞偷來的寶物，這同時還是家教的問題）

按照人類的法律看，這妖精犯的已經是死罪。

請問，換你是孫悟空，你覺得怎麼做合適？

但是，孫悟空也不是沒有給黃獅精機會，孫悟空放黃獅精一馬，其目的是為了引蛇出洞，拉出九靈元聖來，一網打盡，免生後患。

但是從另一個角度說，這也是給了黃獅精一個機會，因為孫悟空並不知道九靈元聖所居何處，如果黃獅精是個有廉恥或者老實怕事的妖精，就此逃走，不回來報復，那麼孫悟空也只能就此罷休（所以「且斷他歸路」）。

現在九靈元聖已經知道了孫悟空的神通廣大和暴躁性格，假如九靈元聖有道德和智慧其中一樣的話，他都應該知道不惹孫悟空，然而，九靈元聖非但沒有作罷，還選擇了最惡劣的一條路，襲城，綁架王子，不殺你殺誰？

孫悟空給黃獅精的第二次機會：

這兩次身外身威力是不是有明顯的不同呢？為什麼孫悟空不第一次就用千百個小行者，直接打死黃獅精？

因為是為了八戒的性命著想，孫悟空這次決定讓步了，如果九靈元聖選擇這時候罷休，那麼也有皆大歡喜的可能。

但是，九靈元聖是怎麼做的呢？

九靈元聖沒有按照既定計劃交還八戒，而是反過來讓孫子纏住孫悟空，自己去偷襲凡人。

為什麼這樣做？【證道本夾批：一馬不換兩驢，豬乃能抵二獅耶？】

可能是因為九靈覺得人質不夠分量，顯得被動，又丟了面子，所以想來個釜底抽薪，把對面一鍋端。這種行為極大的激怒了孫悟空，所以「變出千百個小行者，將黃獅精打死」，抓了雪獅，揉獅，狻猊、白澤，伏狸、摶象作為人質，以牙還牙，是先有九靈元聖的狠，後有孫悟空的絕。

現在我們看看這兩次分身，第一次「拿住狻猊、白澤，走了伏狸、摶象」，唯獨漏過黃獅，第二次「將黃獅精打死」，唯獨打死黃獅，這就是孫悟空的態度轉變造成的，正所謂：事不過三。所以：行者吩咐各官：「將打死那黃獅精剝了皮，六個活獅精，牢牢拴鎖。。

黃獅精為貪念盜取神兵，為嗔念襲擊人類城市，為痴念夥同祖翁綁架凡人，其一再挑戰孫悟空的忍耐力，才落得被打死剝皮的下場，黃獅精有此下場，九靈元聖這個庸師難辭其咎，孫悟空打死黃獅精，入情入理。

那麼祝守一覺得，在道德上，這位九靈元聖就已經不入流了。