第二百一十二章 大婚（2/2）

王阿從出轎門後得先跨過一隻朱紅漆的木製「馬鞍子」，然後進大帥府門前再得跨過一個火盆，步紅氈，由喜娘相扶站在喜堂右側位置，這時黎漢明才由捧花燭小儇引出站在喜堂左側。

接下來便是拜堂成親了，喜堂布置與各地相同，拜堂儀式則與黎漢明所想的稍有不同，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔擔任，黎家這裡因為情況特殊，則由顧德全來擔任，主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動作。

而負責唱贊禮的則是袁枚，時辰一到，袁枚便高喝道：「行廟見禮，奏樂！主祝者詣香案前跪，皆跪！」

黎漢明、王阿從、顧德全依言皆詣香案前跪下。

袁枚隨即又接著喊道：「上香，二上香，三上香！」

「叩首，再叩首，三叩首！」

「升，平身，復位！跪，皆跪！」

「升，拜！升，拜！升，拜！」

「跪，皆跪，讀祝章！」

接著便由一個十三四歲小儇跪在右側拜佛凳上讀早已準備好的祝章。

等祝章讀完後，袁枚才接著贊道：「升，拜！升，拜！升，拜！」

整個過程總稱為「三跪，九叩首，六升拜」，這一套流程下來，別說王阿從一女子了，就連黎漢明也累得不輕。

好在黎漢明兩人終於聽到了他們最想聽到的話語：「禮畢，退班，送入洞房！」

繁縟的拜堂儀式畢，由兩個小儇捧龍鳳花燭導行，黎漢明則執彩球綢帶引王阿從朝著洞房走去。

讓黎漢明沒想到的時，去洞房的路上也還有一套流程，二人腳須踏在麻袋上行走，一般為五隻麻袋，走過一隻，喜娘等又遞傳於前接鋪於道，意謂傳宗接代、五代見面。

好不容易入洞房後，按男左女右坐床沿，稱「坐床」，然後由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下王阿從蓋著彩羅袱的頭部，而後交於黎漢明挑去蓋頭篷，意示稱心如意，謂請方巾、揭蓋頭。

因二人先前早已熟識，這一環節倒也沒顯得有多尷尬，只是王阿從作為女兒家，稍微有些臉紅害羞而已。

完成這一步後，黎漢明便被喜娘轟了出來，接下來王阿從要換裝，還有儀式沒完成呢。

而後，黎漢明、王阿從來到正堂行拜見禮，論親疏、輩份依序跪拜見面，稱見大小。

拜時起樂，堂上擺大座兩把，受拜者夫婦同坐，如一個已故，則亦按男左女右就坐，另一把空著，拜畢賜紅包給新娘，俗稱見面錢。

新娘與同輩見面則作揖，若小輩拜見時，新娘亦給見面錢。

之後，舉行待筵，新娘坐首席，由四名女子陪宴勸食，新娘多不真吃。

其實過程與後世的農村婚禮大同小異，只是稍微複雜了一些而已。

終於在一套繁瑣到極致的婚禮環節完成後，黎漢明牽起王阿從再次回了洞房，完成最後一道程序。

「喜娘，還有多少禮節啊？這結一趟婚，感覺都快累死了。」回到洞房後，黎漢明頓時笑眯眯的問一旁的喜娘道。

二位喜娘、送娘聞言對視一眼後笑了起來，說道：「大帥，夫人，下面倒是還有些禮節，一步不能少，否則會不吉利的，這些做完我們就走，耽誤不了二位的好事。」

喜娘、送娘一般都是都是老油條，嘴上什麼話都能說。

如此露骨的話讓黎漢明和王阿從都是臉色一紅，仿佛是相親剛見第一面，媒人就勸去約炮一樣尷尬。

咳嗽了一聲，黎漢明假裝正經的說道：「如此，還請二位費心了。」

合卺之禮，乃是婚禮的最後一道程序，即新夫婦在新房內共飲合歡酒。

這一習俗起源於上古，原本是將葫蘆一剖為二，兩瓢分別盛酒，夫婦共飲，表示從此成為一體，開始進入婚姻生活，慢慢亦改用杯盞，乃稱「交杯酒」。

加上什麼系禮服，吃棗子等一些小禮節做完後，又是半個時辰過去，這些繁瑣的禮節才結束，最後，黎漢明讓余阿魚給了二位喜娘、送娘賞錢，這些事情才終於告一段落。

這時黎漢明才重重鬆了口氣，不過雖說婚事繁瑣，他還是高興的，畢竟前世他不過單身一人。

如今終於有了家室，也算是彌補了前世的缺憾，雖說這種缺憾是在一個完全陌生的世界實現的。

而最重要的是，一個人吃喝不愁和兩個人過日子是不同的，在王阿從進門的那一刻，他身上忽然又多了一重責任感。

這種責任感是對一種家庭的責任感。

從今以後，黎漢明在這個時代就有了羈絆，才算是真正的在這個時代落腳了。

黑暗中，她聽到了他的鼻息，由淺到重，後來，這鼻息就從耳朵移到了她鼻尖，熱烈的像爐火一樣，把她身子烤得暖暖的。

藏了一個寒冬的花骨朵，被暖風一吹，便熱情地綻放開。

暖風過後，又是疾風驟雨，剛剛綻開的花在風雨中搖擺，像是沒了根一樣，飄飄搖搖地長在空中。

黑暗中，仿佛眼前有一片墨黑色的海，潮水洶湧而來，一下一下地拍打在岸上。這潮水越漲越高，最終將整一朵花都浸沒，海水比風雨要暖和，但是力量卻更兇猛，將她緊緊裹住。

後來，潮水退了，鼻息聲再次傳來，依舊像爐火。

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而就在遵義城內為黎漢明的新婚而鞭炮聲聲、鑼鼓喧天時，京城的紫禁城中卻是另一番景象.......