第318章 辯論（2/2）

一番話，讓那些士子覺著他們就是下一個包拯范仲淹。

緊接著，孔敏學馬上又道：「如今他陳恪攛掇聖君，行此倒行逆施之事，此乃與歷史背道而馳，我等士子熟讀聖賢之書，就當行聖賢之事，我等士子雖無武人手中之利器，卻也是有著一腔正義的。」

怎麼著，聽這意思，是想攛掇這些士子以性命像朝廷施壓了？

這些士子，若真的與朝廷硬碰硬對抗起來。

朝廷可還真沒什麼解決的辦法。

這些人手中沒拿武器，朝廷唯一的辦法只能是與他們擺事實講道理。

可等到那時候，他們可就聽不進什麼話了。

「喂，這位孔先生...」

聽著陳恪出言，旁邊的樊學文當即拉了陳恪衣角，想要攔下他。

現在乃是孔敏學的發言之時，可不是他們隨隨便便就能說話的。

更何況，陳恪的所有態度，可並非像是一個士子對大儒該有的態度。

但陳恪對樊學文的拉扯絲毫不利，在所有士子火詫異或不滿的眼神中，從他們之中一步步走至了孔敏學跟前。

孔敏學也沒做過官，自是不會認識陳恪的。

陳恪出現，態度不太友善，但孔敏學對之態度卻表現的集聚涵養，微微一笑道：「這位士子，你是有何話要說嗎？」

當然是有話說的啊，若是沒話說的話，他也就不會站在這裡了。

孔敏學開口，陳恪也是微微一笑，回道：「自是有些話要說。」

說著，陳恪問道：「孔先生今日講學，不排斥辯論吧？」

辯論也是考驗胸中知識，很多士子都會在同窗中搞個辯論，檢驗一下自個兒對知識的掌控，也練習一下自己的口才。

陳恪詢問後，很多士子都在好奇陳恪這個膽大之人是誰。

他們倒並非排斥，完全就是好奇。

畢竟，若讓他們找孔敏學去辯駁的話，他們完全是沒那個勇氣的。

所有士子都眼巴巴的盯著，孔敏學若是拒絕，反倒顯得是怕了陳恪了。

「行，你先說你的想法吧。」孔敏學表現的大氣，完全就是前輩對晚輩的感覺。

這些士子除了詫異於陳恪的勇氣外，也有人是覺著陳恪是在譁眾取寵。

當然，也有人把注意點移在孔敏學身上，覺著孔敏學的這個包容，不愧是當事大儒。

就在所有人各懷心思的時候，陳恪開口了。

「我覺著我在辯論前，還得是與你們介紹一下我的身份，你們都沒想到吧？我就是那個你們口中不是東西的陳恪。」

陳恪停頓都沒有直接說出了自己身份。

他這話剛一落下，立馬在士子中炸開了鍋。

陳恪？他竟還有臉偷偷遣進他們之中。

眾人義憤填膺，除了樊學文，之前曾與陳恪發表過自己觀點的人尤為激烈。

他們都覺著，他們是被陳恪騙了。

所有人吵吵嚷嚷，樊學文更是仿佛不相信似的，站起來問道：「你說你不是從南方來的嗎？怎就成陳恪了？」

他現在在這些士子之中的名聲怕是已差到極點了吧？應是沒有人在這個時候冒充他的吧？

面對樊學文以及其他幾個士子的好奇，陳恪微微一笑道：「沒錯啊，我剛解決了沿海的張士誠餘黨和倭寇回來，是從南面過來的啊！」

這絕對是強詞奪理。

樊學文若論詭辯，哪裡會是陳恪的對手？

樊學文被陳恪回復的啞口無言。

陳恪則微微一笑，道：「你們還有問題嗎？你們若是沒什麼問題，我可與孔先生正式開始辯論了。」

沒人說話，看得出來，這些人對陳恪很是嫌棄。

動用後世非常流行的一句話，他又不是錢，犯不著被人人都喜歡。

喜歡他，不喜歡他的不重要，重要的是怎麼讓他們在他一番辯論後啞口無言。

清了一下嗓子，陳恪緩緩開口了，道：「這幾日，我也聽了些你們的說法，什麼如此做是歷史的倒退，什麼如此做是亡國的先兆，別與我扯這些。」

說著，陳恪突然加重了語氣，道：「你們無非就是覺著朝廷重了商，會輕視你們這些人，會動搖你們現如今這般高高在上的地位。」

若讓這些人當面承認的話，他們肯定是不會承認的。

但若要讓他們拍著胸脯保證，他們可還真沒幾人能做到。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，大部分人在碰到一件事情上最先考慮的便會是自己的利益。

就在有人剛要說話時，陳恪一個眼神瞪過去的時候，道：「誰敢與說沒有，想好了再說，還有誰若說沒有此想法，那誰願去北地，那裡有不少北元韃子，可正好需聖賢之書來做教化。」

那裡的條件有多惡劣，可想而知。

去了那裡，可是有去無回。

沒人說話，陳恪又道：「你們一直標榜自己乃是讀聖賢書的，你們表面也都在誓死維護聖賢的顏面，可你們又誰是真正衝著聖賢的方向去做的，朱子學說先別說你們踐行了多少，就是範文正的先憂後樂，你們又有幾人做到？你們一直都想要朝廷能給你什麼，你們可曾想過，你們又給了朝廷什麼？

宋朝與士大夫供職共治天下，你們中不少人怕是艷羨不已，後悔自個兒沒生在那個時代，可你們可有想過，你們到了那時代會成為範文正，包希賢之流嗎？

你們一直標榜著要與聖人看齊，可你們又有幾人真正埋頭去做了？

陛下建元之今，以重刑懲治貪官污吏，想以此解決貪腐之風，可解決了嗎？該貪依舊貪，這些人可都是曾經的士子。

朝廷器重，百姓尊敬，你們千百年來可把該受的禮遇都受了，怎就不能為朝廷為百姓謀劃些。」

有人要出口，陳恪根本就不給他們這個機會。

「別說話，我知道你們要問什麼，你們不就是想問朝廷目前所做的這些有什麼好處嗎？我可以告訴你們！」

要求提出，好處也告訴他們。

他們若還一意孤行，那可再沒辦法占據道德的制高點了。

「首先，民富才能國富，國家只有富裕了才能兵強，兵強國富方才是國家強大的先決因素，你們讀了這麼多聖賢書，難道中就夢想只是做官嗎？做了官又要做什麼？治理好一縣，一州？這一州一縣，怎麼去治理？可不僅僅只是沒有冤假錯案那麼簡單的，你既為父母官，沒有冤假錯案只是輔助而已，最深的便就是讓你治下百姓富裕起來，要知道是富裕起來，而不僅僅是吃飽飯那麼簡單。

百姓富裕有了錢，那便意味著朝廷朝政上有了餘力，而當有了餘力便要發展民生設施，最顯著的就是惠民藥局，要讓百姓得病了能治得起，老有所依，壯有所用，幼有所養，這難道不是你們讀書人的終極目標嗎？」