第0428章 朕要分封，誰贊同，誰反對？（1/2）

一場前所未有的『慶典』，加上大漢英烈陵園的建立，馬邑一戰帶來的喜悅氛圍，不由被蒙上了一層沉重的薄紗；

但這股沉重，卻並沒有讓馬邑大勝的喜悅被衝散，反而是讓這場勝利，顯得愈發難能可貴。

實際上，在這場別出心裁的『慶典』，以及大漢英烈陵園建立之前，漢室對軍中將士，尤其是陣亡將士的撫恤力度，也從來不小。

按照太祖高皇帝劉邦親自定下的規矩，當有士兵『死王事』，也就是為國捐軀時，按照規定，需要由比陣亡將士高出兩級的直系長官，一手負責其喪葬事宜的。

比如尋常士卒陣亡，負責的是什長，也就是通俗意義上的『十人長』；

伍長，也就是伍佰，即通俗意義上的『五人長』戰歿，負責的則是屯長，也就是『五十人長』。

若是什長戰死，更是需要曲侯，也就是通俗意義上『百夫長』，親自負責此人的喪葬事宜。

再往上，即屯長一級及往上，就起碼需要校尉一級親自出面了。

而這裡的『負責喪葬事宜』，則包括但不限於：自掏腰包，給陣亡者購買靈柩、棺木，收斂陣亡者遺體，並親自將遺體送回其家中。

遺體送回之後，還要幫助烈士家人操辦喪事，並在力所能及的範圍之內，承擔一切必要的費用。

除此之外，朝堂的撫恤另算。

對於封建時代的軍隊而言，這樣的撫恤待遇，其實已經算得上相當不錯了。

——起碼比後世，那些明明已經戰死多年，卻依舊『存活』在兵丁冊中，被軍官喝兵血強了不少。

但與這本就不俗的陣亡將士撫恤待遇相比，此次馬邑一戰之後，當今劉盈所推出的一系列撫恤標準，卻是讓整個朝野上下，都驚掉了下巴······

什麼『陣亡者默認擁有三顆首級的軍功』『神主牌供奉英烈陵園』，這都且先不提；

單就是那塊『英烈之屬』的牌匾，就足以讓無數人瞠目結舌，又根本不知該如何反駁。

再加上其他種種，朝野內外，便也隨即出現一股不大和諧的聲音。

只不過，相較於這個出現在朝野之上的，不太和諧的聲音，劉盈還是更在意民間百姓，對自己這番舉措的看法。

畢竟劉盈這個天子，不是公卿百官的天子；

劉漢社稷，也不是『天子與士大夫共治天下』······

「兵法云：賞不逾時、罰不後事；」

「有功將士之賞賜，皆當從速而行！」

未央宮，宣室殿。

面色嚴肅地做下這樣一聲吩咐，待丞相王陵、御史大夫陳平、內史張蒼、少府陽城延齊齊躬身領命，劉盈才滿意的點了點頭。

而後，話題便自然而然的進入了今日這場小會的核心議題。

——封賞。

說到這裡，劉盈面上嚴肅之色，也逐漸被一抹輕鬆、愉悅所取代。

畢竟再怎麼說，這也是自劉盈繼承皇位一來，第一次大規模敕封功侯。

雖說如今朝中，也還有不少開國元勛，在為才剛二十出頭的青年天子發光發熱，但再怎麼說，這些開國元勛，畢竟都不是『劉盈的臣子』。

這樣說，或許有些令人不解；

——開國元勛，是漢室的臣子，而劉盈，又是漢室的天子；

漢室的臣子，怎麼會不是『天子的臣子』呢？

實際上，類似這樣的狀況，在如今這個時代，依舊屢見不鮮。

原因很簡單：如今，還是漢室建立初期；

距離秦，以及比秦更早的戰國時期，並沒有過去太多年。

如今的漢室天下，也還是在很多方面，保留了極為濃厚的戰國遺風。

而這個關於『開國元勛不是劉盈的臣子』的情況，便是戰國遺風中，極具代表性的一個按理。

因為在春秋之時，有許多名垂青史的名臣、賢士，明明出生於此國，卻由於這樣或那樣的原因，最終效忠於他國。

在某些時候，甚至還曾發生過『甲國出身的名臣，幫乙國強大起來之後，倒過頭攻打甲國』的極端桉例。

對於這樣的情況，在最開始，必然是遭到了天下人眾口一詞的唾罵。

至於托馬的內容，也不過是賣國賊、叛國者之類。

但隨著這樣的情況越來越多、出現的頻率越來越頻繁，主人公的名氣也越來越大，到了春秋-戰國之交，天下人對類似事務的看法，便也隨之發生了改變。

曾經的『叛國者』『賣國賊』們，也在寬鬆的輿論環境下，憑藉一句『各為其主』，勉強沾上了道德制高點，不用再因為沒有為母國效力，而遭受到天下人的唾罵。

但對於這樣的群體，也就是出身他國，並從他國前來本國效命的能人異士，當時的列國卻並不總會完全信任；

這個群體，也更多地被稱之為：客卿，而非臣子。

這樣一來，新的問題就出現了。

——先王找來了一個客卿，在朝中掌權多年，等先王薨故，新王繼承王位，該怎麼辦？

繼續任用？

恐怕新王很難信任這個『客卿』；

但直接驅逐，乃至殺害，更是會被天下人所不恥。

而作為客卿，這些出走他國，為他國出謀劃策的能人異士們，其實也有著同樣的顧慮。

——我為你爹鞠躬盡瘁，你卻讓我死而後已？

便是在這樣的默契，和共同目標、一制需求之下，一個不成文的潛規則，逐漸在當時的列國之間散播開來。

——客卿，不是一國之臣，而是一人之臣。

說的具體一些，就是客卿這個群體，並不是整個國家的『朋友』，而是君王一個人的『朋友』。

君王在，那這個『朋友』在君王身邊出謀劃策，也沒人能挑出什麼毛病。

等君王死去，失去『朋友』的客卿心灰意冷，出走他國，又或是告老還鄉頤養天年，更沒人會指責新君忘恩負義、刻薄寡恩。

新君也有話說的；

——我也想留他，可他是我爹的朋友啊！

——我爹沒了，他又只願意和我爹做朋友，不願意和我做朋友，我能怎麼辦？？？

有了這樣的默契，客卿這個群體和政權更迭之後的新君，才總算是解決了核心矛盾。

而這樣的默契也是由上而下，在孟嘗君這樣的『英豪』們的推動下，逐漸被天下人所接受。

到如今的漢室，雖然朝中百官公卿口口聲聲說『我是漢臣』『我是漢開國元勛』，但實際上，大多數人心裡想的，恐怕還是『我是先帝劉邦的臣子』『我是先帝劉邦的門客』。

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