第一百六十章 三皇治世（1/2）

女媧得道祖鴻鈞首肯，以九天息壤為基，演化人族與洪荒，第一對男女功成之時，洪荒遍地靈氣大增，天降金蓮，仙樂渺渺，香風習習，一時間氣象萬千。

人族便開始繁衍開來。

只是情形著實不太樂觀，女媧演化功成，功德已俱，自是不再耗費心力，人族發展如何，與她已無瓜葛。

而人族之弱小，在這洪荒更是不值一提。

不提那天賦甚高的妖族，修為強大的巫族，統治水域的龍族，盤旋天際的鳳族，遍布山川的麒麟，便是那無數的猛禽凶獸，就讓人族有著時刻消亡的危險。

人族力氣弱小，皮膚脆弱，壽命還短，在殘酷的洪荒之中，算得上先天不足的物種。

但人族本著強烈的求生欲，相互團結，互幫互助，在狂風驟雨中艱難的維持著那脆弱的生命之火。

就在人族難以為繼之時，伏羲，降生了。

這是生而知之的聖人，否則難以說明為何在其短短數十年的生命中，為人族的繁衍存續立下如此功德。

其一，演先天八卦，讓人族開始對洪荒天地有了初步的認識，讓人們開始對身處的天地有了探索的欲望；

其二，傳結網捕魚，畜牧馴養之術，讓人族有了立身求存之本，更讓人族認識到自己與其他種族的不同之處；

其三，變革婚姻禮俗，禁止近親婚姻，從而為人族的長遠生存打下了良好的基礎，這可以說讓人族有了最初的規矩禮法，意義非凡；

其四，創造文字，此一舉乃是撼天動地的大功德，每一字出，天地便風雲變色，三千字畢，更有漫天仙人現身，鬼哭神嚎。自此，人族才能得知歷史流傳；

其五，發明陶塤、琴瑟等樂器，讓人族有了自己的音樂，此舉看似無聊，卻大大加深了人類的凝聚力，這才是人族最根本的力量；

其六，制定管理制度，分而治之，更是任命頭領，讓人類發揮更好的協作效率。

這便是伏羲短短數十年的功績，葉青當年聽了覺得這伏羲倒是比自己更像一個穿越者，不然只能以先聖來形容了。

經伏羲治理，洪荒中的人族開始煥發生命力，慢慢的靈智開啟，也想著去探索洪荒大千世界。而伏羲，也在壽終正寢之後，神魂不滅，竟在火雲宮凝成肉身，更受人間香火，乃是准聖一流。被尊為天皇。

雖然如此，但洪荒之內仍是五族天下，不過夾縫中求得生存而已。

更為致命的打擊來臨了。

巫妖大戰，三族之爭。整個洪荒分崩離析，神州陸沉，便是連天都給打出了一個大窟窿。

五族損傷殆盡，就不用提弱小的人族了。只是雖然人族元氣大傷，但其他五族更慘，相比之下，人族倒是有了更多的發展空間。

但誰知這一場大戰，洪荒靈氣大為衰落，人族的種族劣勢便開始顯現。靈氣充裕之時，軀體得靈氣滋養，自是健康結實，但靈氣一旦衰落，各種病痛便開始出現，人族便遭到了毀滅性的打擊，尤其瘟疫一起，直如煉獄一般。

此時，神農降世。這是人族大興的轉折點，甚至可以說，老子立人教成聖，也多賴神農之功。

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