第724章 不會是鴻門宴吧（1/2）

河南府新安縣，一直規模龐大的隊伍正在款款而行，隊伍中所有人都穿著一身素白衣，如果不是喧天的鼓樂聲和他們披著的彩巾還有一直抬著的巨大佛像，看著就像是誰家出殯的隊伍一樣。

不過對於駐紮在新安的中原兵團第一四三師第九十一獨立團團長鄭國鴻來說，這可就不是什麼好事了。

他簡直覺得對面的隊伍就是來給他送葬的，因為這支隊伍是從陝西而來的教匪，他們是去洛陽參拜皇帝的。

可是參拜就參拜嘛！用得著出動兩千多人？這麼多人要是都進了洛陽，萬一他們意圖不軌該怎麼辦？可是不讓過去，又顯得數萬大軍防守的洛陽怕了他們幾千人一樣。

咚咚咚，鼓樂聲變的激昂起來了，陣陣鼓聲中，白蓮教豎起了三面大旗。

最先的大旗上，一朵金燦燦的蓮花長在煙霧繚繞如同仙境一樣的天堂中，這代表了無生老母創造的真空家鄉，那朵白莖金花的金蓮，就是白蓮新教的象徵，也是白蓮教精銳金蓮接引軍的軍旗。

第二面大旗上，用細細的金線繡了一個大大的彌勒佛，彌勒佛身穿寶藍袈裟，端坐於金蓮之上，顯得非常和藹，遠遠看去還真有幾分普度眾生的慈悲模樣。

第三面大旗上則繡著一個一身著唐季帝王冕服頭戴十二旒的帝王，但這個帝王卻有很明顯的女性特徵，鄭國鴻拿出遠望鏡仔細看了一下，這繡的竟然是武周皇帝武則天。

他沒看錯，現在的白蓮教把武則天給捧起來了，她成了白蓮教神佛體系中僅次於無生老母、彌勒佛、燃燈古佛和轉世明王之下的第五把交易，被王聰兒封為普慈順天化劫崇德傳道大聖天后。

為什麼會有這麼一個奇奇怪怪的封號，你看看王聰兒在白蓮教中的稱號就明白了，王聰兒號普濟應天渡厄弘仁接引大聖娘娘，則天大聖興佛，接引大聖則會大興白蓮新教。

明白了吧，王聰兒的這個類似****，又不是****的國家，一樣面臨著世俗權力與神權的衝突與融合。

加上自古以來中國人造反是為了什麼？一句捨得一身剮敢把皇帝拉下馬就能很全面的概括了，對於大多數人來說，一個單純的接引使者，哪來塵世間的皇帝更能聚合人心。

王聰兒如果不主動變化的話，當這個位置被某些人謀取到了之後，她就玩完了，在華夏這片土地上，神權永遠轉化成為不了皇權。

所以形勢逼得王聰兒不得不開始改變，如果以後白蓮教進化出一個白蓮王什麼的，白蓮教的信徒們沒人會覺得驚訝。

。。。。

王聰兒騎在一匹高大的白馬上，她眯起眼睛看著左右的馬太尉們，所謂馬太尉，並不是姓馬的太尉，而是白蓮教一種特有的科舉形勢。

在整個白蓮教，除了宣講教義以外，武力成了最重要衡量人才的標準，在這種標準下，他們與遠在日本和歌山的紀州藩採取了一樣的辦法，考試！

白蓮教的科舉是單純的武舉，按照軍種分成了劍太尉、槍太尉、馬太尉和炮太尉，關中人嘛，總是對太尉這個詞情有獨鍾。

其中劍太尉是玩冷兵器的，除了考教刀法、拳腳外，還要考驗戰陣之上群戰的能力。

槍太尉好理解，就是考槍法和裝填速度一起線列陣型和散兵陣型。

馬太尉當然就是騎術咯，炮太尉分為大和小，大的操弄野戰炮，小的專精小王爺或者乾脆就是擲彈兵。

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