第十章 再度寇邊（1/2）

清明過後，雨季來臨。

人道是春雨貴如油，只是這雨水給沮授的修石路帶來不小阻礙，民夫要平白出上更多的力氣。

遼東太守不好做，勸導百姓並非難事，歸根結底令官吏感到疲憊的還是郡中大族。從前燕北新至遼東時，郡中原有諸如公孫氏、田氏，被殺了一茬，那時候郡中百姓是確實亂過一段的。

沒了鄉間豪強主事，燕北又是個強人領兵於遼水大戰漢軍，鄉野里殺人、搶女這類的惡事也是著實出了不少的。後來郡中安定，沮授做太守之後又是依靠強兵把鄉野那些品行不端者殺死或是逮捕關押到安平鄉礦山去勞役，這才算安定郡縣。

歷朝歷代，朝廷對郡縣的約束力都不太大，而郡縣官府對鄉野百姓的約束力，也是同樣很小，甚至在很多地方鄉野依靠三老、豪強，都是自成一系的事務。

所謂的朝廷、官府，對鄉間野民來說還是太遠了。遠不如那個鄉龐大的鄔堡與兇惡的家兵對地方黔首有足夠的震懾力。

所以出現豪強、士族，並不是壞事。就像燕北一手在遼東郡弄出多聞里，襄平近畿三鄉五里的百姓平日裡有了什麼不是殺人放火的矛盾，大多會兩頭苦主帶數十乃至百十鄉人備上兩日乾糧，趕路到多聞里，請求邴原、王烈、管寧等人給他們置評事理……因為在平民黔首眼裡，他們是有學問明事理的大儒，遇上難以決斷的事情，他們總是會知曉如何處理的。

可太守、縣尊就一樣了，一來是不一定碰的上，二來在百姓心裡太守、縣尊都是日理萬機的大人物，相較於終日親自躬耕的大儒學著，就要少許多親近感。

這也是為什麼鴻儒名士最能安撫百姓的原因，一在學識、二在身份。

可以說很長一段時間裡都是多聞里的這些鴻儒名士在幫助沮授構建與鄉野百姓之間的關係，使他的政令能夠同行。

但是長此以往，沮授卻覺得這是一柄雙刃劍，名士固然能幫助他們安撫民心，但同樣也能給煽動民意。若有朝一日某一位名士為仇敵所策動，依靠現有聲望煽動百姓反對燕北，也必然聲勢浩大……畢竟，他們之中有些人是不願出仕於燕北的。

如今燕北起兵征遼西，用不了多久他們便坐實四個郡的土地，攤子越來越大，容不得半點差錯。所以近日以來沮授一直在太守府中籌謀重新構建遼東郡權力階級的事宜。

比起度遼將軍燕北到遼東太守沮授、樂浪太守燕東、玄菟郡丞田疇，再由三太守面向下屬縣令，下屬縣令直面百姓這樣的出現斷層的權力階層。沮授更加信任以往的太守領導縣令，縣令領導鄉宰、亭長、里正，而鄉宰、亭長、里正由各鄉亭里的大氏者擔任，形成更加鞏固有效的階級。

燕北用軍功給予燕趙武士田地，換取他們的忠心，這種想法很好。但那些武士終究宗族單薄，常年出征在外，儘管忠心可鑑卻對地方百姓沒有太大約束力。

這種現狀是必須改變的。

現在是最好的時機，被燕北推舉到州府的從事荀悅也在籌劃變法，沮授打算在這段時間裡拿出個辦法，等荀悅夏天回來再商議一下，到時三郡太守合計，便把變法的事宜敲定下來。

這是最好的時代，也是最壞的時代。

固有的權力階層已經崩塌於武人刀兵之下，人們都在學習如何適應。越是在糟糕透頂的亂世，擁有真才實學的人們才越有放手一搏的機會！

沮授在近幾日邀請了郡中許多人前往府上，有麴義與他自遼東遷居來的兄弟、度遼將軍部下黎陽營謁者趙威孫的妻侄司馬朗、剛與姜晉、王義聯姻的李大目等人，除了他們，還有沓氐令甄堯、斥候校尉孫輕、騎營校尉趙雲、太史慈，做過校尉的張頜、高覽，以及郡中各地身居要職的上下官吏。

他們的宗族，在今後都會成為燕北勢力範圍土地之下的豪強大族，肩負起教化百姓的職責。

只不過這件事太過重大，現在沮授也只是先與他們會面，逐步了解他們宗族之中各人的才能而已。

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