第一千九百五十二章聖人由誰祭？（1/2）

給孔家的家廟和祖祠修城？

孔家的家廟不算，但孔聖人的祠堂卻有一個非常重要的作用舉辦「釋奠禮」，釋奠禮原為周時的祭祀典禮，屬於「三禮」中的「君師」之禮。

周禮有釋奠、釋菜和釋幣等。釋奠是設薦俎饌酌而祭，有音樂而沒有屍；釋菜是以菜蔬設祭，為始立學堂或學子入學的儀節；釋幣即有事之前的告祭，以幣或帛奠享，不是常行固定的禮儀。

於每年四仲月舉行。釋奠是孔廟祭禮中規格最高的一種。曲阜孔廟舉行釋奠禮，除有皇帝親臨或御遣欽差外，例由孔家嫡孫文文宣公主祭孔子、四配，屬官分祭十二哲、先賢、先儒、啟聖祠、崇聖祠、寢殿、等。

這是國家的文治大禮祭，自漢代獨尊儒術後便成為歷代王朝的一項主要祭祀，而祭祀的地點就在仙源縣孔家宗祠。

但孔家宗祠一直都是在鄉村之地，邊上是軒轅黃帝的壽丘景靈宮，宋真宗皇帝在壽丘建景靈宮祭祀，尊黃帝為始祖，景靈宮規模宏大共有一千三百二十間，甚至用玉石雕刻了黃帝像，用太廟禮儀祭祀，禮制乃最高。

孔廟相距不遠，規模也不小，要是築城那就要把景靈宮和孔廟一同納入其中，城池的規模…………

瞧見兩人吃驚的模樣，趙禎自然知道他們擔心的是什麼，築城在大宋不是一件簡單的事情。

邊關之地築城並非難事，可要是在大宋腹內之地築城，那就頗為麻煩，不光要朝臣們要支持，地方上的官員和百姓的意見也要採納。

但這兩樣都抵不過耗費的人力和物力，現如今大宋築城全以夯土為心，外敷城磚，再用上水泥澆築牆面，這樣做雖然讓城池堅固異常，但卻耗費巨大。

別說是地方的州府，便是從朝廷的三司拿出這筆錢都是極為困難的，畢竟三司在包拯的手中已經快要變成貔貅了。

「官家，不會又是從內庫拿錢拆借錢財吧？」

趙禎瞧著三才小氣的模樣真不懂他有什麼好吝嗇的，又不是他的錢，自己還沒心疼他倒是心疼上了。

「朕還沒心疼呢！」

「官家的文宣殿都快塌了……」

「文宣殿朕又不常去，便是荒廢了又如何？命人拆掉便是，朕還卻一個宮中的校場，就用文宣殿的地基最為合適，以後朕的皇孫都要鍛鍊身體，有了強健的體魄才能治理天下。」

蔡伯俙在邊上幽幽的說道：「官家築城與孔廟與景靈宮，不知可否駐兵?」

「文治聖地自然要駐兵，不光要駐兵，每年還要以邊軍精銳調防三月，朕聽說山東路的盜匪依舊猖獗，連泰山之下都有人敢以石敢當之名縱掠百姓，此乃大患！」

趙禎用了一個極為不恰當的理由，蔡伯俙和三才都知道泰山雖然有盜匪，可那些盜匪和江洋大盜相去甚遠，只能用蟊賊來形容還算恰當。

山東之人多彪悍，尋常蟊賊便是闖入百姓家中若有壯漢在家，必然也是被暴打一頓，何況是在泰山的山腳下劫掠？

但兩人很快就明白了趙禎的手段，即便是有一大碗骨頭湯的餛飩下肚也覺得熱情全消，冬日裡的寒風愈發冷冽，像是割肉的刀。

原因為他，築城駐兵的目的是什麼？不是對外防守，而是對內！城牆上的士兵可從容的關閉城門，對內進行圍剿！

在城外攻城不容易，在城內攻城更是不容易，誰都知道堡壘是從內部最容易攻破……

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