第兩千六百零七章攤子算是鋪開了（1/2）

從一開始趙仁便知道自己和亨利四世之間是一種競爭關係，即便是趙禎沒有像他明說他自己也知道。

非常簡單的一個道理，他作為大宋在西方扶持起來的王，必然代表了大宋在西方的利益，同時也是大宋在西方的重要存在。

至於亨利四世，他是神聖羅馬帝國的皇帝，他要做的事情是把一個分散的帝國變成一個中央集權的帝國。

即便是白痴也知道自己和亨利四世之間不可能永遠的和平共處下去，但自己對亨利四世的幫助同樣也是在幫助自己！

可以說兩人的起點都很高，趙仁擁有大宋的扶持，擁有一個相當了不起的父親，而亨利四世同樣擁有一個了不起的父親，和尊貴無比的出生。

但上天就是喜歡作弄人，這倆個人所要面對的未來都是十分艱難的，困難重重以至於是一種莫大的考驗。

要知道得到大宋三年的無條件支持，這在許多人看來是瘋狂的計劃，但趙禎把決定的權利交給了趙旭，作為大宋的皇帝，他可以自己選擇未來。

而趙旭的選擇也從來沒有讓趙禎失望過，他選擇了三年之內，從各方各面支持身在耶路撒冷的弟弟。

要錢給錢，要人給人，要東西給東西，反正只要是自己能夠給予他的，便一定會給趙仁找到並派人送到！

對於這樣的一個哥哥，趙仁心中的感激沒有辦法描述，親情這東西在天家本應該是最不值錢，甚至是最不應該存在的，但在趙禎培養下的孩子，把親情看的很重，即便是應該身為無情的帝王，也沒有拋棄掉，這也讓趙禎非常滿意。

有王安石在就不用擔心經濟的發展，這位在大宋號稱「執拗相公」的王安石，到了以色列王國立刻搖身一變成為了「生財相公」。

他最拿手的便是賺錢，便是錢生錢，簡單的在耶路撒冷晃悠一圈，再對照地圖看了看，他便發現耶路撒冷的位置極好，距離地中海並不遠，而且曾經的這裡也是三教齊聚的地方。

只需要稍稍經營，便能立刻恢復繁榮，之前的猶太人做生意還是太過保守，這樣怎麼能打響自己的商業理念和模式呢？

於是王安石便把之前準備好的東西寫成奏疏呈交給了趙仁，現在耶路撒冷城所需要的不是別的東西，更不是金錢，最需要的是貨物，大量來自大宋的精美貨物！

同時王安石還需要趙仁宣布他已經成為了以色列王國的實際擁有者，如此一來才能讓塞爾柱和羅馬帝國以及法蘭西王國，基輔公國 等諸多西方國家都知道以色列王國是大宋的附庸，是一個充滿龐大貿易交流的地方。

王安石在經濟方面的才能趙仁是極為相信的 因為父皇就曾誇讚他的能力 並且對稅收這一塊沒有人比他更為精通。

即便是猶太人的智者在這兩方面也是相形見絀的。

趙仁組建了以他為首的以色列王國政治 這是一種全新的政治體系，不光有晏殊和王安石作為主要朝臣，同時還招攬了充滿智慧並且願意成為宋帝國朝臣的猶太人作為臣子。

畢竟是在猶太人的土地上，若是完全排斥猶太人，其結果便是在這裡難以為繼 所以趙仁開始拉攏猶太貴族以及所有猶太百姓。

教育是需要推行的，大宋的教育制度在猶太人眼中無疑是最為先進的 因為相伴而來的還有大宋的科舉制度，這種打破門第出生的選拔官員制度，讓猶太人第一次發現原來自己的未來可以充滿無限可能。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。