第兩千六百零七章攤子算是鋪開了（2/2）

教育是需要推行的，大宋的教育制度在猶太人眼中無疑是最為先進的 因為相伴而來的還有大宋的科舉制度，這種打破門第出生的選拔官員制度，讓猶太人第一次發現原來自己的未來可以充滿無限可能。

生而為人是高貴的 這是宋人常說的一句話 在以色列王國變成了「人都是平等高貴的！」

這句話本身就充滿了無限的可能。

另一方面 趙仁也開始積極的要求大宋向以色列王國移民，這有著相當大的難度，但趙仁相信 這次移民一定會有宋人前來！

因為耶路撒冷包括整個以色列王國都是充滿機遇的地方，若是沒有 他便會讓這裡充滿更多的機遇！

宋人已經不再是那個裹足不前的民族了 這麼多年來，大宋的百姓經過了無數次的遷徙，早已經習慣了這種事情。

某人的遠走他鄉並不會在受到老人的責罵，相反還會被誇贊為有膽魄，出去外面發財總比待在家中碌碌無為一輩子要來的好，只要混得好，早晚有一天能夠衣錦還鄉。

這事情不是沒有，相反在大宋還是多的，許多大宋百姓走一趟絲綢之路，不需一年的功夫回來，便立刻變成了村子裡或是鎮子上最富有的人，同時眼光和見識都是尋常人所不能比擬的。

但財富與危機是並存的，也有些人離開了家鄉踏上了絲綢之路後便再也沒有回來，所以宋人把通商這件事看作是具有挑戰精神的事情，並且給了這種行為一個相當妥帖的稱謂：「闖絲路！」

趙仁非常巧妙的避開了以色列王國的名義，用上了自己這個大宋的正牌皇子身份，同時也以王安石以及晏殊作為「擔保」。

不少宋人百姓在聽到這兩位相公以及皇子的名義後，便開始蠢蠢欲動，畢竟前往以色列國是一件充滿機遇的的行為。

冒險的成分被降到了最低，可以直接跟隨官營買賣的商隊前往，也可以自己前往，凡是宋人無論出身都可以成為三皇子的治下之民！

這個說法在大宋非常的留下來，因為趙昀這位二皇子用事實證明了在外打拼是一件多麼富庶風光的事情。

從方丈洲回到大宋的百姓往往是身價不菲的，有些人甚至已經有了自己的船隊，而這些人據說在和極東洲的野人做生意，帶回得黃金都是一塊一塊的！

大宋百姓每年都有近萬人跟隨船隊遷徙到方丈洲去，而現在又有一個機會放在眼前，不少的宋人已經開始動心了。

而趙仁和王安石也開始了對耶路撒冷城的商業建設，至於外交和政治鬥爭之類的事情，兩人毫不客氣的甩給了晏殊，畢竟這位跟隨太上皇多年的相公才是玩弄政治的好手！

就這樣，趙仁負責軍事建設，同時也領導一切，王安石負責經濟建設，而晏殊負責文化建設以及政治建設。

以色列王國最基本的攤子算是鋪開了……………………