第631章 籌劃新軍（1/2）

對於建立軍校，恢復武學，趙昺自成軍時就有這個想法，但是由於戰事不斷及一些人的不以為然，因而計劃只停留在紙面上，採用短訓的方式培養軍事骨幹，而其中辦的最好的卻是醫藥院的培訓基地，已經自成系統和固有的模式，這不能不說是一種諷刺。????

對於眾人對恢復武學的漠視，趙昺初時還感到憤懣，可經過這一段時間的了解後又表示理解了。在前世由於深受兵法文化和武俠文化的薰陶，在現代人眼中的武舉總帶有點神秘的玄學色彩。在民間語境下，與之相關的傳說大多沾著江湖氣息，仿佛市井遊俠和新科武舉本是同源所出。而事實上，武狀元以及產生他們的武舉制度在中國古代是一個比較封閉的系統，和清代以來逐漸興起的江湖門派相去甚遠。

人類的歷史其實就一部戰爭史，所以在中國歷史上很早就開始了對學生的軍事教育，周朝的標準課程有「六藝」，即禮、樂、射、御、書、數。其中射就是射箭技術，御則是駕駛馬車的技術，因為一直到春秋時戰車都是戰場上重要的作戰工具。孔子是中國國民教育的開創者，他在教育過程中，將射御之術看得與禮樂教化一樣重要。

但是隨著儒家學術逐漸被奉為正統，秦漢之時學校軍訓則開始走下坡路了，隨之略去了軍事教育內容的新六藝成為主導，軍訓的職能弱化為一種禮儀程式。隋朝時，開始「偃武修文」大力削減武備，國家教育重點由學武轉為修文。科舉開始成為主流，文、武分舉後，文舉不考武學，文人學子為謀取功名，無暇學習軍事，軍訓漸漸被棄之不顧。

不過唐朝始開始設置武舉制度，這其實還有感謝歷史上唯一的女皇帝武則天，在她登基的第二年開武舉選拔武將，規定「天下諸州，宜教武藝，每年准明經、進士貢舉例送」，「試長垛、馬槍、翹關、擎重，以為等第之上下，為之升黜」。其中「長垛」指射箭技藝，「馬槍」指騎馬使槍，「翹關」指抬起城門的大木栓，「擎重」顧名思義指的就是舉重。

不過，唐代初創武舉，影響力微弱，還沒有「武狀元」的概念。唯一令後世耳熟能詳的中唐大將郭子儀，史書也僅記載他「武舉高等」，沒有詳細名次。表面上看，唐代武舉似乎公平公正，有利於底層民眾的階級晉升。但若仔細分析就會現，武舉制的創設只是為了培養效忠中央朝廷的武人，普通民眾仍很難擠進武職系統。

現在尚有窮文富武之說，單是「馬槍」考試一項，就足以把大部分底層家庭排斥在外，一般人家根本承擔不起戰馬的開銷。即使除開馬術考核不談，要做好「翹關」、「擎重」兩項，也必須經過充分的肌肉訓練，現在健個身，弄些疙瘩肉，還得天天牛肉、雞蛋、蛋白粉供著，所以並非當時一般家庭的營養條件足以供養的。話雖有些絕對，但也能近似地認為，勇猛的武士階級天然只能從富裕家庭中產生。

到了宋朝士族衰微庶族崛起，興文教、抑武事的政策被推向**，武將地位被讀書士子全面越。在這樣的大環境下，軍事訓練就變得似乎毫無必要了。文科舉幾乎徹底取代了原有的門閥文官體系。而對於武科舉，宋人也有一套獨特的審美標準。

武舉增設「策對」考試，要求應試者熟知武經七書——《司馬法》、《孫子》、《吳子》、《尉繚子》、《黃石公三略》、《姜太公六韜》、《唐李問對》），大大提高了文化素質門欄。同時又降低馬術、力量等受家境影響的考試門欄，使許多讀書人獲得了應試武舉的機會。

只是如此一來就又限制了武藝高強者入仕，故增設「絕倫科」，降低「策論」標準，提高「勇武」標準，專門收納武藝高強但文化素質較低的考生。粗看之下，宋代武舉頗有近現代軍校考試的神韻。畢竟為將者重智取，沒必要太苛求個人武藝。但宋朝武舉人的實際表現卻差強人意，，絕大部分時間都是文人閉門只讀書的情形。未能靠智慧率領宋軍碾壓周邊蠻族。

宋代也出過幾位名將，諸如狄青、岳飛、韓世宗等人，但都是職業軍人出身。究其根本，傳統兵學的空洞無物是原因之一，加上在近代軍事操典誕生以前，軍旅管理以及武術訓練等技術均掌握於專業人士手中，外人難以窺探其全貌。中國古代的兵書戰策又偏好泛論，不肯細說操作流程。因此光靠熟讀古人兵法，很容易陷於空談理論行動無能的境地，多了些趙括似的的所謂的名將，像應節嚴這樣文武全才的人物是少之又少……

當前的情況下，新武器已經呼之欲出，但是熱兵器的運用與冷兵器時期的戰術思想相距甚遠，如果強行植入各軍不僅讓將領們難以適應，若是仍以冷兵器的方式用於實戰也不會揮應有的效果。但是建立培養新型軍事學校的構想進展艱難，推動軍事改革也一拖再拖，這讓他心焦不已，卻又束手無策。

但是今天趙昺再次來到老營時，忽然有了新的想法。這些孩子自入帥府後便生活在戰爭中，跟隨帥府四處轉戰，所以也必須適應當前的生活環境，而失去親人又讓他們必須學會自立。別看老營中那些只有六、七歲的孩子，只要一聲令下便能迅打理好自己的行裝，列隊等候下一步的命令，在茫茫的大海遇到風暴襲擊仍然能保持鎮定，不哭不鬧，在炮聲中依然能安睡。

幾年的軍事化生活，不僅讓老營的孩子們養成了遵守紀律，聽從指揮的習慣，也培養出他們自立、自尊和堅韌樂觀的性格，還有忠君尚武的精神及掌握了基本的文化、軍事技能。而崖山之戰前成立護軍時，趙昺就將二百餘名老營中的孩子編入侍衛營，他們不僅對自己忠心耿耿，且很快適應了軍旅生活，並進入各自的角色。

趙昺的新想法是就以這些老營行將畢業的學生，在從護軍中抽調一批年輕的士兵組成一軍，採用清末小戰練兵的方式編練新軍隊。小站練兵是清末政府，也可以說是中國近代軍事史上的一件大事。自道光年以來，接連生了鴉片戰爭、太平天國革命、中日甲午戰爭等，歷史把清政府的軍事力量和當時西方列強做了比較，使中國人認識到落後就要挨打的殘酷事實。

特別是清軍在甲午戰爭中的慘敗，暴露了先進裝備與落後軍制間的尖銳矛盾，顯現了清政府訓練、教育、戰術和官兵軍事素質方面的嚴重弱點。不少有識之士，包括洋務運動家在內，紛紛主張摒棄舊軍制建立新軍制，仿效日本精學西法的經驗，增強國力、兵力。

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