第８３８章 力求公平（2/2）

富有的家庭比較能夠支持子弟接受較好的教育，也比較能夠讓他們心無旁騖，專心準備考試；甚至比較方便在考試中運用金錢來舞弊，譬如僱人代筆或買通辦理考試事務的人員。在這樣的情況之下，富家子弟在科舉考試中顯然比較占優勢。

以致「業儒」已經成為當時社會的一種理想。也確實有許多家庭世代以士人為業，他們可能有祖先在經營產業富裕之後，開始重視子孫的教育；也可能有祖先曾經入仕，而子孫在科場失利，卻仍然力求進取；也有些出身貧寒的士人家庭，雖然生活艱苦卻依舊要保持士人的身份。其中許多士人家庭，同時擁有一些田產，田租的收入是支持他們讀書的經濟來源。

另外就是品官之家，他們不僅是社會上最富裕的階層在某種程度之內還享有免除差役及科賦的特權，稅、役負擔既輕，財富累積自然容易。富與貴結合在一起，及第的機會也會大得多，因而阻塞了其他人上進之途。此外，宋代科舉雖然沒有『加分』之說，但是官宦人家子弟卻享有蔭補的特權，他們不用參加科舉考試也可以走入仕途。

蔭補也稱為恩蔭或奏薦，凡是宗親國戚，文武官員的子孫、親屬甚至門客，都有機會獲授官職。這一項制度在漢、唐都有，宋代也繼續沿用。恩蔭授官的時機，比較常見的有在皇帝生日的時候，稱為聖節蔭補；有在三年一次的郊祀或明堂大禮的時候，稱為大禮蔭補或郊祀蔭補，這是最主要的一種；有在中高級文武官員致仕的時候，稱為致仕蔭補；后妃、宗室、中高級文武官員去世之前，也可以遺表向朝廷奏薦，稱為遺表蔭補；下級官員也享有這項權利，中下級官員如果因為作戰、捕盜而死亡，同樣可以奏薦，稱為死事蔭補。

蔭補的對象也十分廣泛，不僅包括兄弟、子孫、異姓親屬，高官甚至可以蔭補門客、醫人。每人蔭補的人數也沒有一定，多的可以到一二十人，蔭補得官由於家世背景，和經由科舉考試憑藉能力競爭得官有所不同。宋代官員中，以蔭補得官的人數占了相當的比例，一次郊祭多時以父兄而任官者達數千人。

不過當權者也知道蔭補的子弟能力有限，也對他們做出了種種限制，規定無出身人（包括蔭補在內）不得任台職，也不授以館職。文臣京官的升遷，科舉出身者是隔級遷轉，而蔭補者只能逐級遷轉。選人除京官，有出身者也較無出身者官階為高。

相對而言，制度的規定顯然使得官員無論家庭背景，由科舉入仕者要較由蔭補入仕者在升遷上為有利，來自平民階層的官員，他們只能以科舉出身，不因家庭背景而在制度上減少了往上發展的競爭機會。在這種情況之下，要想在宦途有所發展，官宦子弟仍然必須參與科舉考試的競爭，事實上也的確有不少官宦子弟如此，或者參加州郡解試，或者在蔭補後再參加鎖廳試……

「陛下，臣以為當下應對科舉和選官之制進行革新，以達到為國選才和儲才之目的！」眼見小皇帝苦笑不止，應節嚴再奏道。

「先生請言！」趙昺愣了下道，他沒有想到應節嚴也有此想法，但是當下不知道能否與自己不謀而合。

「陛下，當下朝廷初回江南，各部省及地方缺員甚眾，急需選人補入，並為收復江南儲才。因而自當打破常例行非常之事！」應節嚴道，「此次科考，臣以為各路府以十中選一為額，選送舉子入京參考，卻不必限制各路府取士名額，而是唯才是舉。但此只為特例，不可為常例。」

「嗯，應知事所奏不無道理，此舉即解決了一時之急，又可防止日後進士皆出一地之憂！」文天祥首先附議道。

「陛下，臣也覺可行！」陸秀夫同樣沒有反對意見。

「好，寬進嚴出，相對公平！」趙昺點點頭道，又抬手示意應節嚴繼續往下說。

「陛下，此次鄉試臣以為考題應作出調整，重策問而輕經義，以求選出治國良臣，輔政之才，卻非平庸之輩。」應節嚴再奏道。

「應知事說的好，臣亦以為經義使得考生皆以聖人之言是遵，全無個人見解，入仕之後全然無用。唯有策問尚能看出考生之應對能力，反應出其治國之理念。」劉黻當下表示讚許，而陸、文兩相也未表示反對，顯然他們也明白其中的弊端。

「陛下，臣以為恢復隋唐舊制，對於中榜之士子不予直授官職，而是入國子監學習後，再由吏部考核之後再予以授官，以防止出現不能履職的事情發生！」應節嚴又奏道。

「此議甚好！」這簡直說到趙昺心坎里去了，他聽罷立刻贊道。其實入選後進國子監非是他的無奈首創，而早在隋唐年間，當時的科舉制度只是資格考試，士子中榜後僅僅是獲得了做官的資格並不會直接授予官職。如果想做官必須在國子監深造之後再由吏部考核任用。考核不合格者需再等三年才有資格再次參加吏部考核。

宋時科舉考試取消了吏部考核，士子只要中榜就能獲得御賜的名銜，之後便可順利步入仕途。太宗時期只要士子通過殿試取得進士稱謂，但凡及第以上，無需參加吏部組織的考核，就可以授予官職。隨發展及第被授予的官職越來越高，當時的一、二甲進士和九經通常能取得將作監丞、大理寺評事或者各州通判之類的官職，步入仕途數年之後不乏能官居一品宰相的高位……