第９７７章 實用主義（1/2）
趙昺既然明白報紙上炒作李廣不過是一群落第舉子借其發泄不滿，因此也並沒有去干涉，而是任其為之。不過他也接著眾士子們燒熱的鍋，又把風向引向了當世的英雄們，把熱度剛剛降低的『絕不放棄任何一個袍澤兄弟』和好男兒當從戎又復炸了一遍，當然其中有了更多的爆料和解密。
人的潛意識中總是有著『喜新厭舊』的心理，李廣畢竟是死了千年的人了，不知道被翻來覆去炒作了多少遍，卻依然是些陳詞濫調，尤其是那種充滿悲戚色彩的『負能量』文章很容易讓人厭煩。可現實的英雄就在身邊，也許其就曾是同村的鄉親，隔壁的鄰居，看得見摸得著，有血有肉的，尚大有文章可作。
從前其可能就是鄉間潑皮，可從軍後卻變成了英雄，那麼就可以來個浪子回頭金不換，軍隊就是大熔爐，不僅能將壞人教育成好人，還能將其培養成英雄；至於其過去就是好人，現在成了英雄，那文章更好做了，起碼可以表明軍隊沒有把人教壞，告訴大家盡可放心交給軍隊，不必擔心學壞。
說蹭熱度也好，跟風炒作也好，反正沒用幾天便將那股影射皇帝的『歪風邪氣』打壓下去，在城鄉大地上樹立起了『學英雄、做英雄』的良好風氣，掀起從軍報國、無限光榮的熱潮。而趙昺也成功利用掌握在自己手裡的輿論工具，再次挫敗了某些人的陰謀，將一場可能發生的『公車上書』惡性事件消滅於萌芽狀態。在熱鬧了幾天後，人們的視線又轉向帝國最大的一場賽事——殿試。
殿試在放榜十天後正式開始，不過今年的殿試還是與往年有些不同，首先此次參加殿試的不僅是進士科，而是加入了明法和明經兩支隊伍，同台競技，參與爭奪魁首。此外還給算學開了分會場，但是他們卻是單獨排名，另榜公布。
再有就是皇帝除了親自監場外，覺得主考們出的試題不合意，也是出於防止考題泄露，還親擬了考題。文科考題是一論一策，論題是『知是行之始，行是知之成』；而策則是一道實例題，而非是大家猜測的有關對蒙元政策的時事題，這讓許多人的準備落空。
實例是一日漢文帝出行，經過長安城北的中渭橋時，有一個人突然從橋下跑出來，導致拉皇輿的馬受驚，文帝也差點受了傷。於是皇帝命令侍衛將那人擒住，交給漢朝的首席大法官（廷尉）張釋之審訊。經訊問，原來那人是長安縣的鄉下人，因為聽到開路禁行的喝道聲，便躲到橋下，過了許久，以為皇帝的乘輿車騎已過，便跑了出來，誰知就衝撞了皇輿（在當時，這叫做「犯蹕」）。問題是若汝是張釋之當如何處理此案？
至於算學，由於報考的人數本就不多，所以入選者也就三十多個人。但是趙昺確是極為重視，因為他十分清楚數學是現代科學的最基礎學科，適用於各行各業及學科。不過他也清楚，當下的數學水平還很低，所以只出了十道應用題，放到現在也就是初中二年級小測驗的題目，想看看代表大宋最高數學水準的一幫士子們的真實能力。
因為考生眾多，計有進士科三百人、明法科二百一十人、明經科一百二十人，北宮沒有一所宮殿能放得下這六百多人，因此主考場設置在殿前廣場上。這裡早已布置好了桌几和矮凳，由於時間要從卯時直至午時結束，還預備了茶水和點心。
趙昺作為主考自然不能坐在露天地里，而是在中門洞下落座。他看看考場忽然有了前世在大操場上參加期末考試的感覺，只是現在監場的換成了朝臣，巡場的則是侍衛營官兵，而他作為主考忽然有了種成就感，終於輪到自己揚眉吐氣，不必趴在板凳上答題了。
試題一掛出，趙昺則發現身邊的幾位總裁、副總裁臉色便不對了，不過這也不出自己所料，因為這兩道題在課本上是沒有現成答案的。尤其是那道論述題，在當前只怕還沒有人聽說過這種觀點，且在他們看來更是離經叛道。
知是行之始，行是知之成。這句話是出自明代心學的創建者王陽明，其孔子、孟子、朱熹並稱為儒學孔、孟、朱、王四大家。他的學說思想王學是明代影響最大，不僅在中國，在日本、朝鮮半島以及東南亞也影響甚廣。對於這位還待二三百年後才會出現的儒學大家，大宋朝的人當然不會曉得，更不會知道其學說。
王陽明對于思與行的關係則這樣認為:意在強調知與行的統一。所謂知，便是對事情各方面的思考與了解，只有思考明白、了解清楚了才能開始行動;所謂行，便是將那些思考明白、了解清楚的東西付諾實踐，如此才能有所成就。王陽明指出，聖人之學乃身心之學，其要領在於體悟實行，不可將其當作純粹的知識，僅僅流於口耳之間。
所以在知與行的關係上，王明陽從「天地萬物本吾一體」出發，反對朱熹的「先知後行」之說。其認為既然知道這個道理，就要去實行這個道理。如果只是自稱為知道，而不去實行，那就不能稱之為真正的知道，真正的知識是離不開實踐的。
當下盛行的是理學，而趙昺弄出這麼一個與理學相駁的問題來讓士子們論述，那麼在幾位監考的大臣們看來皇帝是不是睡糊塗了，這簡直就是要推翻過去已成公論的學說。可當下誰也弄不清皇帝的意圖，是在考驗士子們，還是在標新立異，因此也不敢多言。
而那道策論題也是讓眾臣覺得小皇帝太壞了，其實這道題應該說古今多有爭論，沒有對錯。而對錯皆在小皇帝心中，一旦與其想法相駁，肯定就被排出在外了。而猜對了小皇帝心思的，則無論文章再爛，也會入其法眼，不僅可以金榜奪魁，將來也是官運享通。
大家都清楚「法者，天子所與天下共也」，這其實是儒者們的共同願望。而皇帝出法例結果也幾乎人所共知，張釋之向文帝報告了案情，然後提出處罰意見：「依大漢朝的法律，一人犯蹕，當課罰金。」漢文帝聽後大怒，說：「此人驚了我的馬，幸虧這馬兒馴良，要是換了別的馬，說不定就將我摔傷了。廷尉你竟然只判處他罰金？」
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