第１６２５章 調整政策（2/2）

「朕知道我朝與蒙古間的仇恨不是能輕易放下的，朕同樣放不下，但……」趙昺站起身走了幾步嘆口氣，欲言又止道。

「臣明白陛下是胸懷大志之君，為的是長治久安，萬世太平。而放下這一切，也需要時間，且當下正是將士們用命之時，不宜操之過急！」陸秀夫看出皇帝心裡的掙扎，出言勸道。

「嗯，陸相所言極是，當下戰事已經發展到蒙元腹地，抵抗會日益激烈，一旦殺紅了眼不免會有屠城殺降的事情發生，如此只會造成更加嚴重的民族對立，朕以為應當予以警告和預防！」趙昺點點頭，又道。

「陛下之言有理，據臣所知各部在戰鬥中時有不遵軍紀，劫掠商戶，擅入百姓人家，甚至尋釁殺傷百姓的事情發生。且此等事情不止針對於蒙古和色目人，還包括北地漢人！」鄧光薦言道。

「是啊，我朝失去中原二百年，歷經遼、金和蒙古統治，受其驅使征戰四方，與我朝為敵。多年來已經被南人視為蠻夷，卻忘記了曾經同族同宗。如今再度刀兵相見，無異於手足相殘！」陸秀夫有些痛心地言道。

「興百姓苦，亡百姓苦。」鄧光薦嘆聲道，「百姓何辜，皆是君王無道。陛下乃是明君，應改其生活方式，使其信奉中原禮教，順從中原習俗！」

「陛下，臣以為朝廷應下發詔令整飭軍紀，嚴懲不法，否則妄殺無辜將失去北人民心，國家依然動亂不止！」陸秀夫道。

「嗯，所議之事朕准了，煩請陸相和鄧相制定細則，頒告全軍和各地州府！」趙昺點頭道。

「陛下，而今我朝連戰連捷，所俘獲的蒙元軍卒甚眾，大名之戰後又收數萬降卒，將他們放歸民間，或是留置在一處，臣恐生亂！」陸秀夫遵諭，又提出一個問題道。

「現下北地尚未平地，若將降卒放歸，他們生活無依，便會再次投軍，甚至落草為寇；或是被蒙元重新簽征入伍，又與我朝為敵。當下不宜將他們放歸，可以將降軍收編，待整訓後重新授予軍號，或是編入諸部，為我朝征戰！」趙昺略一思索道。

趙昺知道降卒和戰場上被俘的敵軍要加以區別對待，不能皆送入苦役營中，而皆放歸家鄉則成為新的不穩定因素，而將降軍收編為自己征戰既是歷朝歷代的慣例，也可斷了他們再次回歸的念頭。

「陛下，將降軍收編不失為權宜之策，可如何保證他們不會重新反叛，再投蒙元呢？臣以為還需慎重，不若將他們內遷為民，可保無虞。」鄧光薦言道。

「先生，朕以為只要待之以誠，予以重酬，他們便會心甘情願的為我朝所用！」趙昺笑笑言道。

對此趙昺還是蠻有信心的，因為這是有先例的，當然是在他這個穿越者的眼裡。在朱元璋滅元戰爭中，明軍有不少蒙古騎兵。那麼，為什麼這些蒙古人要幫助明軍推翻自己的國家？又為何唯明廷馬首是瞻，甚至還會進攻自己的部族呢？

事實上在朱元璋橫掃蒙元的同時，很多蒙古部族，成了無主的風箏，有大量蒙古人乃至蒙古士兵留在了中原只得歸順了明朝。在這其中，有大量蒙古騎兵，被編入明軍。可以說從明初到明末，蒙古騎兵一直活躍在明軍內部，乃至明末的關寧軍中也有相當一部分蒙古騎兵。

造成這種現象首先因為中原土地肥沃，經濟發達，而塞北貧瘠，生產水平較低，中原文明長時間是全世界的焦點，各個國家也爭相學習中華文化。可以說，遊牧民族一直在接受漢文化的影響和薰陶，以至於出現「漢化」這個詞。

蒙古人打下了廣闊地盤，可畢竟蒙古人人數較少，而中原是他們的統治核心，於是大量蒙古人成為漢化的蒙古人，在忽必烈主理中原時期其部隊就有大量漢人軍隊，而且忽必烈本人就是一位對漢文化極其推崇的蒙古領袖。

而朱元璋是位高明的政治家，剿滅蒙古人需要消耗大量的人力物力，與其如此不如用我們強大中原文化，來同化這些蒙古人，讓其改變生活方式，信奉中原禮教，順從中原習俗……