四七五 辯經論法罪孽說，六道輪迴破漏多（1/2）

和靈寶組辯論的是個海外的和尚名叫無量，修行心燈外道，持著一盞佛燈，內里有萬家燈火，波羅金焱。

並非三大佛寺中人，他的副辯手卻是不修和尚，拿著金剛杵，一個是個妖怪轉化來的和尚，好像是個蝙蝠精。

「這是佛門咒力修行，這和尚在海外有些名頭，是《佛門外道問聖》法門的修持者，專門研究咒力，他的師父叫龍樹聖僧禪悟無上密，傳出咒文，給人念頌，可精進法力，可護持肉身，可度化生靈，可化為法器。」

「看拿佛燈沒有，就是他修持的功果，每渡一人，傳薪火一次，就算是凡人念咒，也能為他提供一份法力，號稱你念一尊號，得一份功德，死後就可入其佛國，他師父就號稱在世菩薩，龍樹菩薩。」

陸靈成也聽聞過，曾經推測過有天仙級別的和尚在世，不想竟然是這個人的師父。

「他師父早年近乎為魔，與其作對，就度化為佛奴，後來被三大聖僧逼退，隱居，修養心性，在海外傳播外道大乘佛法，號稱大乘七寶宗。」

陸靈成道：「確實有有些像魔門種魔種的手段，只是把魔種變成了他的咒力。」

「如此他徒子徒孫越多，他法力自然越強。」

靈寶組上場的陳飛白自然對這和尚有了解。

副辯是金鰲島的外門傳經長老，金丹九轉，叫耿文慶的，還有一個叫葛祥雲的，據說也是葛天師後代，拜在羅浮門派，精通靈寶經義。

「和尚！今日你辯什麼經？」

那無量和尚道：「貧僧修行《大乘外道問聖法門》自然辯論此經，另外，《無量壽經》，《楞嚴經》也都可辯，俱是真經無疑。」

陳飛白道：「《靈寶經》，《上清大洞真經》，《雲笈七籤》也俱是真經，今日來辯！」

陳飛白修行的正是《上清大洞真經》，此經是靈寶天尊真傳，不是別傳外傳，九霄雷法也是其中悟得。

上清大洞真經全文指點修行，直指大道玄奇，對先天元氣，先天神聖，先天文字，先天大道多有解析描述。

這兩家一看就是硬碰硬，和尚上來就道：「道家只一道德經是真傳，靈寶經不過後人杜撰，其中描寫先天精相多有不實，乃是假大空之經書。」

陳飛白道：「一元起始，創生元始真王，元始真王過後是無極世界，由靈寶天尊主掌，為洪元，混元，無極紀元，是永恆宇宙開闢之景象，生先天五太之陳述，你們既然沒有見到過先天地誕生之前的景象，如何認定靈寶經是偽經。」

「那你們就見過了嗎？」和尚道：「先天地之前，宇宙未創，有沒有靈寶天尊都不一定，只是聽聞元始是三皇年間得道，靈寶是五帝年間得道，道德就更晚了是先秦年間得道。」

「螻蟻未見大海，卻以為池塘為世界盡頭。」陳飛白嘲笑道：「你們不知我道門廣大，就來隨意貶低，殊不知祖師把開天闢地的法門也傳下，化為誅仙劍陣，可重演洪荒，再開鴻蒙。」

說罷就拔出一把寶劍。

陳飛白本就劍道，雷法都很厲害，此時那和尚卻不畏懼，佛火之中飛出八條金龍，護持己身。

「你《無量壽經》描述阿彌陀佛靈山勝景，所言天人壽無限，無用勞動，妙樂終日，所謂極樂世界才是假經，惶惶世界，唯有物質，道法玄奇，也難造化，」

「有說婆娑世界骯髒不堪，唯有淨土世界安詳，無量光明，無有黑暗，可天地運轉，陰陽起始，一直光明可能居人？」

「上又說至於往生者有上輩、中輩、下輩之分。彼國菩薩都得到一生補處，以觀世音、大勢至為上首。最後釋迦牟尼勸彌勒及諸天人等，備勤精進，不存懷疑，信心回向，便能在彼國七寶華中化生。」

和尚道：「沒錯，施主對佛經探究極多，有大慧根。」

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