第三百六十二回 鵲橋之會（2/2）

坦白說，以華興府的底蘊，帶著政治目的而自編自演的歌舞劇《漁家》水平委實不咋的，其劇情簡單，排練不足，演員不專業，堪稱粗製濫造；可是看看其觀眾，流民、賊匪、奴隸比比皆是，欣賞水平又能高到哪兒去；這樣一來，二者倒是相得益彰，樂在其中。

卻見河心平台上，演員們或長袖揮舞，或踢打騰挪，間或高唱一曲，演得相當投入；兩岸河堤上，觀眾們或鼓掌喝彩，或如痴如醉，不時還跟著劇情喜怒吼上幾嗓子，看得無比盡興。整個羅河兩岸，卻是成了一片歡樂的海洋。

「安樂安樂，有安還當有樂！這等劇目都反響如此強烈，恰因平常生活太過乏味，應當發展文化事業啊！」眼見一眾百姓因為一場在自己看來普通甚至拙陋的戲劇而近乎痴狂，重回觀禮台的紀澤不由感慨。

自言自語間，無人捧哏的紀某人忽覺身邊有些安靜，扭頭一看，紀芙這個丫頭片子正盯著河心平台看得入神，瞥眼另兩側，劍無煙與趙雪二人更是痴痴凝望，目光灼灼，艷羨流露，那裡已是劇目結局，漁夫與漁家女正在簇擁中步入婚禮...

「系槳時間到啦！小伙子們，加把勁喲！」一陣震耳的齊吼從鯊魚一號傳來，打斷了紀澤身邊的怪異氣氛。抬眼看去，船台上戲劇早已收場，代之以三十二名水衣水靠短打扮的年輕小伙正一鬨而散。

此次龍舟競渡由各鄉各營各工坊組隊共三十二支，這些小伙子想來是剛剛抽完簽的各隊隊長。與這些隊長一道進入眾人焦距的，則是數百名同樣水衣水靠短打扮的青年參賽隊員，而他們此刻正人人手持一隻船槳，在兩岸堤壩上忙著開始尋人「系槳」。

所謂「系槳」，是端午競渡之際頗廣流傳的一項民俗。按此習俗，參賽槳手可拿著船槳，找一位現場年青女子，讓她把隨身的披帛、手帕、紅繩甚至艾草等等系在槳上作為祝福。

歷來龍舟競渡，系槳環節可謂最令槳手興奮之事，因為這一天平時難得一見的姑娘們都會趕來觀看競渡，不但那些小戶女子，就連那些深閨小姐也不少，這恰恰是小伙們向心儀之人公然示好甚至求愛的最好機會。過往常有許多年青男女藉此擦出火花，最終成其好事的也不在少數。

對於系槳這一活動，華興府是樂見其成甚至推波助瀾的，譬如預先大肆風傳系槳的粉色意義，譬如公然要求參賽槳手必須是單身漢，譬如各隊共用龍舟之際卻是人手配槳一隻。沒辦法，難民、賊匪、奴隸、流民為主的來源，導致華興府陽盛陰衰，光棍遍地，所謂老婆孩子熱炕頭，為了長久穩定，華興府自然希望抓住一切機會促進婚配。

事實上從太行開始，華興府便開出各種優惠條件以刺激夷奴、賊眷或者百姓中的適齡女子嫁給單身青壯，登上樂島後還毫不客氣的將州胡女奴直接指給單身為妾為婢，其後的四階制度相關政策更幫著漢人公民們討走了絕大多數的婚齡夷女，令得那些平民、從民的州胡男夷無親可娶。

只是，解決的遠遠不如加入的快。如今不算原屬島夷的平民、從民，華興府在海外的光棍漢不下五萬，狼多肉少，以至華興府甚至得要通過文明島大批量求購異族女奴以解決問題。今日有了這麼個撮合好事的機會，華興府自是不會放過。

參賽隊伍每隊有槳手十名以及舵手、鼓手、鑼手各一名。三百二十名槳手外加那些偽裝為槳手的舵手、鼓手、鑼手，四百多年輕小伙紛紛走向堤岸上的圍觀人群，轉動著一雙雙發綠的狼眼，四下打望，直至向著自己中意的少女們遞出船槳。而那些被選中的少女，大多會興奮且羞澀的取出自己隨身的披帛等物，不無驕傲的將之繫上。

「快看！他怎麼來觀禮台了！？他是要找人系槳嗎！？是找誰！？」觀禮台上，嚷嚷聲最大的永遠是紀芙。其實不用她喊，眾人們都已經發現，一人手持船槳，身著水衣水靠短打扮，正三步兩停的行向觀禮台。此人這裡無人不識，正是陶彪...

當柳泉宣布槳手們可去尋位姑娘系槳祝福時，站在岸邊舟手隊伍中的陶彪就一直注視著那片高高的觀禮台。這次的競渡，安海右軍也派出了一支隊伍參賽，本來在紀澤暗示下，眾營都是默契的派出些普通軍卒組隊參與，以免太出風頭甚至影響公平，破壞百姓競渡興致，只有陶彪這個一軍之主故作糊塗，愣是不顧身份厚顏占了個鼓手位置。

之所以如此，陶飈並非為了隊伍奪魁，而是為了此刻，為了觀禮台上的某位伊人。只是，雖然始終面掛鎮定微笑，但方一邁步，陶某人的腿其實就開始打抖，全身就開始乏力，呼吸也開始急促，心臟更是劇跳不已。他甚至產生一種感覺，自己不是走向愛慕的女子，而是走向千萬大軍！

「頭，還發什麼愣呢，看上哪個姑娘就快上吧，別叫他人搶啦！」一名相熟老卒大笑一聲，在無數圍觀百姓的歡呼聲中，提著船槳就奔向人群里那些女子去了。

「彪哥，彪哥，這裡，來這裡！」幾聲清脆的呼喊傳來。陶彪往右邊看去，正有幾名來自陶家寨的少女站在那邊人群中，興奮且期盼的向他招手。陶彪沖她們一笑，又回頭看向觀禮台，最終咬了咬牙，堅定的直奔而去...