第一百七十一章 自當勉勵（2/2）

這樣的君主也不會壞到哪裡去。

江河在異界也生活了兩年時間，心性雖然也被這個時代帶得有些麻木，可是心底里對於人格的重視始終沒有改變。人當有尊嚴，是江河內心所願。

因為身處這個時代，江河無法要求別人如何，可自己魂靈來自後世，知道歷史的長期發展方向，和歷史的真正脈絡。他早就發誓要用自己的思想改變這個國度，要用自己的雙手創造一片樂土。

可若是只有江河一人願意這樣做，那簡直太難了。人人如龍的時代，要讓人人都可自明。在這識字率不足百分之一，奴隸制尚存的國度，要談論人人平等，簡直貽笑大方。

江河當然也知道自己的思想與這個社會是如何的格格不入。但是他只希望，能讓人人都有人格，我們可以不平等，但你起碼要稍稍尊重我一點。

能做到這一點，江河便覺得此生無悔了。

西方學者馬斯洛的需求層次理論，江河已然達到滿級狀態，他現在已經進入聖人之境界，開始考慮的已經不是自己如何享樂。能給他更大快樂的已經從肉體上的滿足，他人的認可轉變為這個民族的強大與引領社會前進發展。

江河覺得自己的思想很複雜，他在一個社會主義國家，接受了將近三十年的教育，已對社會的認知有了自己的看法。

可偏偏他對於中國古老思想也甚為贊同，更何況他如今處在的時代，儒家思想是最最先進的思想，歷史上，中國還要不斷完善這種思想，一直走這條老路千年，才開始走下坡路。

而他在大陳的兩年，更讓他認識到這個社會其他思想的無情。他也曾見過數萬災民聚集的樣子。易子而食雖未見過，卻常見於公文。這讓他知道，這種在兩千年後完全不能的見的事情，正在自己不遠處發生。

親自見過洛陽冬夜有人凍死，洛陽火災後有無數災民倒於路旁，盡做焦炭。上流社會的聲色犬馬，酒肉歌舞，與下層人民的苦痛似乎是完全不相通達的。

在陳淵處，江河從未見過歌舞。哪怕是他都忍不住開了兩次聚會，讓府上本來養著的歌姬出來唱個歌，跳支舞。也未見過陳淵如此行事。

江河佩服陳淵，他若是生在大陳，生在一世家當中，必然是紈絝子弟，整日抓貓逗狗，混跡於女人當中，每日有下人服侍，只帶老爹去世，便可接替其位。

他會向一個服侍自己的下人道歉？他會因為國家離亂，而遠離聲色？他不會，這正是他佩服陳淵的地方。陳淵是土著，是這個時代生活最最優渥，站在金字塔頂尖的人物。

而他卻可以俯身探查，於百姓之中。這一刻，江河便對這中國大地上古老的思想深深感嘆。

陳淵轉身面對江河，道：「子岳，吾今日方知，書上之事，空談不可，實幹才行。堯舜有德，萬民頌之。非其心善，是其廣被群澤，天下受之！」

「吾今日得遇子岳，既獲一友，又得一師。你立我為帝，我必不辜負與你！然治理天下，子岳當出自己一份力量。不說是拯救陳氏天下，就是為了天下萬民，子岳也應當答應吧！」

江河遲疑了，自己已經過去了十七八歲的熱血時候了。他對社會的認知已經到了幾乎自私的角度，不知為何今日自己真的敢於站出來，做時代的引領者。

可是他的內心告訴他，你已經有了本錢，你已經站在了時代的舞台上，你又來自後世，有系統輔助，不做點什麼，不是白活了嗎？

這個民族經歷的太多傷創，江河真是不忍心她繼續再走彎路。江河隱下眼眶濕潤，抬起頭來對陳淵道：「子回，天下事，你我自當勉勵之！」