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謝光如果真的鐵了心不允葉晗的打算肯定還是沒法走下去，但謝光看了他寫下的那滿滿三冊書的教學計劃，實在硬不下這個心腸。

眠山書院開始動土，新辟了一塊平地建起了廂房，還有一座模仿見悟堂建造的講堂，見悟堂是書院學生平日裡上課的地方，葉晗給這小了許多的講堂取名為明志堂。

明志堂快落成時，葉晗催著謝光寫了「明志堂」三個字去刻字做牌匾。

明志堂牌匾掛上新講堂這天，書院的另一位夫子看見謝光手裡舉著一把銅鏡正在努力觀察自己的發頂。

「山長，這是怎麼了？」

謝光嘆氣，她最近一直在操心葉晗這事，既怕他做不好丟下一個大爛攤子，又怕他做的好了野心變大折騰出更多花樣來，每天早上看見枕上的落髮，都深深為自己的發頂擔憂。

十多天前她已修書送往京都太學府，太學府負責科舉制度，平日裡也承擔著管理各地官辦書院的職責。

謝光寫這封書信主要是為了解決葉晗要招進來那些男學生的身份問題。男學生不能參加科舉，算是書院的編外學生。

好在京都就有男子書院，男學生在其他地方也曾有過先例，此舉並不算驚世駭俗。

不過京都的男子書院和眠山書院這種在冊的官辦書院並不一樣，官辦書院學生的花名冊都是在太學府登記過的，這與大梁的科考制度息息相關，入了書院學生名冊才算是取得生徒資格，才能參加常科考試。私辦書院的學生是沒有生徒資格的，所以即使是許多個人創辦的私辦書院，最後也會在官府登記成為官辦書院。

大梁的六科常科試，包括考查經義的經字科；考查律令的法字科；考查禮法的禮字科，其中又以朝拜、祭祀、征伐一類的官禮為主；考查詩賦文才的賦字科；以《九章算術》《算經》為主要考試內容的算字科；以及以武入仕的射字科。

六科常科試的舉行周期和舉行時間並不相同，近幾朝因為皇帝偏好，又以經字科與賦字科為重，基本上每年舉行，其他科目則兩年、三年、五年不等。

六科常科試只需六中其一，便可參加終試，又稱金殿選試，選試的內容和形式並不一定，要看聖上當年決斷，但通常考查的都是時務策論，也就是治國方略治民見解。其中通過射字科進入選試之人，在選試時對於他策論的要求會低一些。

因為常科試只需六中其一的特點，再加上朝廷對經字科、賦字科的偏重，大部分傳統官學都是只重經賦而對其餘科目採取聽之任之，甚至完全不設課業的態度。不過有一脈書院，承襲了已故大儒董昭文的遺志，認為偏於經、賦並不足以讓一名學生有完整的大局觀，最終難成國之棟樑。