第六十七章 佛宗故事（上）（2/2）

薛洋約慧心禪師來的目的自然是未雨綢繆，一旦和正德禪師翻臉，他需要在佛宗內部有一個得力的高層為自己解釋頒布政策的來由，以及為何要抑制宗教擴散的原因。

不過很顯然這是一條很艱難的路，至少在慧心禪師剛來聽到薛洋的打算的時候也是覺得他有些矯枉過正。但是等到薛洋將自己這數月以來收到的十三司關於二祖寺私下串聯信徒對抗刺史府新政的證據擺了上來之後臉色也變得難看起來。他是贊同薛洋新政舉措的，雖然在施政過程中不可避免的要打壓反對者。但是自古以來變法者都是以屠刀開路，方能在血淋淋的荊棘之中趟出一條新路。

「洋兒，這是否只是正德大師個人所為？和二祖寺無關呢？」旁邊煎茶的陳瀟瀟見到氣氛陡然沉默，急忙拉了一下自己的父親，陳老爺子咳嗽了一句之後問道。他是打算和稀泥，如果只是正德一個人所為，倒也解釋的過去，畢竟他和關天印有血緣關係，如果為了一己私情調動寺院信徒對抗官府，那麼只要懲罰他一人足以，二祖寺及其其他佛教寺院倒也無話可說。

「郎君打算如何決斷？」慧心禪師沉默半晌之後抬頭看著薛洋問道。

「大師莫要誤會，薛洋對於佛道兩教並無刻意打壓之意。而且薛洋和舒州軍能夠走到今日，也多虧大師當日提攜和資助，此等恩情薛洋銘記於心。」薛洋搖搖頭苦笑一聲忽然問道：「大師當日將佛光寺幾乎所有的田產和糧食全部捐出資助薛洋成事，以至於如今佛光寺及其天柱山附近大佛寺等寺院需要日日化緣和開墾山地度日，此等作風方是世外高人之舉。但是誅心而言，佛門寺院具有大量田產，下屬無數百姓依附耕種，更有甚者，振臂高呼，信徒雲集，其勢比起官府世俗權力更加浩大，真的有利於佛門光大嗎？」

「當年太武帝為何不顧滿朝反對一心一意要滅佛？惹得禪宗教祖慧可禪師衣裳剪破裁雲補，兩肩擔月上司空？」薛洋的聲音不大，但是慧心禪師聽起來卻不啻於平地驚雷，剎那間眼神都跟著銳利起來。

不過薛洋話一說出口倒也沒有了此前的顧慮，反倒是不顧陳老爺子不斷向自己使眼色繼續道：「當年北周境內佛教寺院眾多，眾多土地因為各種緣由掛在寺院名下，從而逃脫稅負徵收範疇，使得北周朝歲入大減，入不敷出。朝廷無錢無糧，運轉不周，必然導致禍患叢生。更有甚者，佛門信徒不僅不納稅，而且也不用服兵役徭役，卻需要帝朝百姓供養，實則是消耗朝廷元氣，折損帝國根基。所以當年太武帝正是因為看清楚這一點之後才會不惜以最慘烈之手段對待佛門。這還是當年佛門眾寺院並無人利用這一龐大勢力對抗朝廷，否則只怕當年慧可大師能否在司空山保留佛門一脈都會尚未可知啊。」

「郎君雖然言辭犀利，讓貧僧只覺駭人聽聞。但是細想卻也無一不是癥結所在。」薛洋的話說完之後陳瀟瀟已經走到他身後，靠著他的肩膀滿臉擔憂之色。而坐在對面的慧心禪師則是臉色變幻半晌之後才一聲嘆息道：「所有佛門弟子一生一世無一不想光大佛教，廣收信徒，但是卻幾乎無人知曉，這神道和人道之間有著不可調和之衝突。人道集眾，從而組建朝廷各地官府，講求普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，就算是神道之眾也是這王臣一員，佛門寺院也不該在王土之外啊。」

「小郎君歷經一年風雨，已然長成，南嶽俯衝，從此必然魚翔淺底，龍騰九霄。」慧心禪師一聲感嘆之後看著薛洋點頭道：「不知郎君需要貧僧做點什麼？」

「大師折煞薛洋了。」薛洋起身朝著慧心禪師拱手一禮道：「大師乃是長者，薛洋小輩而已，怎敢提吩咐二字。只是此事事關佛門生死，尤其是二祖寺乃是南天佛界之聖地，如若以刺史府名義上門，則一來必生衝突，而來也讓如此盛景染上刀兵之色。」

「此事貧僧分所應當，郎君盡可放心，我願親上二祖寺勸說正德師兄遵從刺史府文告，效仿我佛光寺舊例，捐出所有寺產，約束門下僧人，奉行郎君命令行事。」慧心禪師點頭道：「出家人六根清淨，本不該沾染凡塵，為世俗錢財所擾。正德著相了，此事交給貧僧即可，不知小郎君是否還有其他吩咐？」

薛洋點點頭，對于慧心禪師的無欲無求他很佩服，佛門修道修心，能夠不染外物才是深得當年六祖惠能之衣缽。所以當即繼續道：「薛洋意欲在佛門頒行新度牒制，對現有舒州境內所有寺院僧眾發放刺史府官憑度牒，作為僧道兩宗弟子外出行走的戶籍證明。如此一則可與目前舒州通行之戶籍制相配合，二則也是確保神道眾聖不要染指人道世俗，專心修道修心。」薛洋所說的官憑度牒和唐代已有的度牒制度大不一樣，其實是參考後世朱元璋的辦法而來。只不過他這裡的度牒可沒有那麼多特權，只是作為清查佛門弟子人數的憑證。只要度牒制度實施，那麼佛道擴散傳播的主導權就會掌控在自己手中，從而徹底杜絕佛門膨脹之勢，讓其在可控範圍之內傳道，輔助教化，安定民心。

「那度牒制由誰人執掌頒行呢？」慧心禪師在薛洋重新解釋了自己準備頒行的新度牒制度之後想了想問道。他知道這種新的度牒制度對於僧侶佛道人士的約束力在哪，但是在細想了薛洋所言的北周太武帝滅佛的深層次緣由之後，他對於盲目壯大釋道已經有了警覺。太武帝當年尚處在治世，官府做事還需要考慮影響。可如今是亂世，一旦薛洋真的忍不可忍，屠刀揮起那麼禪宗一脈只怕真的要從此斷絕了。而舒州只要動手，其他各地藩鎮諸侯必然會有樣學樣，將佛門當做積累財富之寶庫，予取予求。

「下月起，舒州刺史府內部機構革新，民政司會改成民政部，增設一個宗教司，由刺史府屬員和神道代表各出七人組建，限期清查佛道僧侶人數和各寺、各觀和各庵田產及附庸佃農人數，然後分發度牒官憑，並且作為刺史府管理佛道事務最高機構。任何涉及到宗教事務全部由此機構處置，然後上報民政部。」薛洋解釋完之後道：「神道禪院可以按照寺院人數享受每人五畝的免稅田產份額，超出部分按照土地法新規執行。而且宗教司需要定期清查各處新增僧侶人數，對於三十歲以下男女，不得收入宗內。」

「刺史府已經在著手擬定宗教司管理條陳，屆時請大師幫忙參詳，下月初對外頒布。」薛洋說完這些之後看著慧心禪師道：「如此佛門廣大才可度化真正有緣之人，而不會招來官府忌憚，從而處處打壓時時限制。」