第一百一十八章 帝國腐朽（2/2）

當然，這裡面也有教廷把持權利，國王只是教廷冊封的諸侯，他們的地位和周朝的諸侯國差不多一般，而周天子就是教廷，高高在上，不同的是教廷有足夠的實力掌控手下的諸侯，而周天子到了後期卻只是一個擺設，除了名義好聽之外，什麼也不是。

大澤鄉起義給華夏百姓帶來的影響既有正面，也有負面，但總體來說還是正面的多一點，畢竟這次起義等於是解開了華夏百姓們的心中的一個心鎖，從此再也不是君權神授，只要君王不合格，只要我們沒有了活路，那麼我們就有了一個新的選擇——與其餓死，倒不如揭竿而起，說不定就能成功了呢，那可比現在要好多了。

同時這也等於是給君王加了一道緊箍咒，時刻警告著君王你不要胡來，否則下面的那些泥腿子們可不是好惹的，一旦你惹惱了他們，他們可是會炸毛的，你要好好的對待他們云云，逼得君主不得不時刻警醒自己。

但即便如此，華夏也很難出現千年的王朝，甚至超過八百年的也就只有一個周朝，還被分成了東西兩個時期，秦朝之後更是只有一個漢朝超過了四百年，同樣是分成了東西兩部分，宋朝超過了三百年，還是被分成了南北兩部分，事實上如果真要較真的話，這樣的王朝應該是要被算作兩份的。但就算合在一起，秦朝之後除了漢宋這兩個朝代之外，再也沒有任何一個朝代超過三百年的——哪怕是強盛無比的大唐，也只有不到兩百九十年（只有289年）的歷史罷了。

而這也是李貞為什麼要著力改變這一切的原因，否則以他那來自後世的靈魂，是無論如何也不會將自己放到皇帝這個短命的位置上的，如果大唐的未來很好，那麼他寧可當一個逍遙王爺，可惜大唐未來很不好，除了初唐和盛唐兩個時期算是頗為昌盛之外，其餘時期都非常的衰弱，農民起義，異族進犯層出不窮。

而西方就不同了，超過千年的王朝非常多，比如說埃及王朝，超過了三千年，比如說卡佩王朝，一千一百年，再比如說更有名的拜占庭帝國——當然其實說起來埃及王朝和拜占庭帝國並不是一個王朝，比如埃及王朝是分成九個時期，三十多個王朝的，而拜占庭也有十二個王朝，只不過所有人統治者都用的是埃及和羅馬這個國號，因此才被認為是同一個王朝。其實埃及和拜占庭只是一個總體上的稱呼，比如我們就被稱為華夏，五千年來都是這麼稱呼的，但知道情況的都知道我們也是分成幾十個朝代的，他們二者也是如此。

但不論怎麼說，西方的朝代大體上要比東方延續的時間更長，這一點是毋庸置疑的——倭國的菊花王朝就算了，那只是一個例外，萬世一系不是說著玩的。

在華夏，連三百年不到的王朝，都可以發生那麼多次的腐朽事件，這婆羅門教發展了上千年，那得做多少壞事啊——要知道就連教廷，在七世紀的時候，也都還沒有千年歷史呢，就這樣都已經腐朽成那樣了……