第三百二十五章 道教崛起（1/2）

第三百二十五章道教崛起

原本對於佛學會李世民其實很有興趣的，但是他卻並沒有當場答應，因為就在玄奘提出佛學會的概念之後，就立刻有大量坐不住的佛門信徒出身，或者乾脆就是佛門在朝中的利益代言人的官員幾乎是以死相逼的反對，讓得李世民即便知道他們的打算，奈何逼迫的人數太多，李世民也不得不妥協退讓，將這個提議臨時擱置……

然後第二天……

玄奘就死在了李世民給他安排的居所之中……

沒有人知道是誰幹的，但是所有人都有一個懷疑對象，也是最有可能對玄奘動手的人——佛教，畢竟佛學會可是在削弱佛教的勢力，而且看皇帝陛下也很是意動的樣子，佛教安插在朝廷中的人拼了命才阻擋了李世民一時片刻，如果不趁機下手，說不定明天的朝議，佛學會可能就真的要成立了，到時候他們佛門到底是應該遵從佛學會的條例呢，還是該反抗佛學會呢？

遵從肯定是不可能的，畢竟這樣會削弱佛門的力量，但要是違抗的話同樣不行啊——畢竟佛門留給世人的形象就是與世無爭，如果這時候與朝廷對抗，佛門不但觸犯了法律，他們本身的形象可就要損失殆盡了啊。

那麼為了阻止佛學會的出現，就只有一條路了，那就是殺掉提出這個建議的人，也就是玄奘。

雖然玄奘因為取經事件導致玄奘的威望很高，貿然殺了他的話會引起眾怒，但是為了佛門的強盛，也只能出此下策了——佛門都要被你的提議打壓的衰弱下去了，誰還管你是不是佛門聖僧呢？

何況，這世上可是有替死鬼這種東西的存在的——就在玄奘被殺的第二天，一個名為慈悲堂的民間佛門組織宣布對此事負責……

然後事情到此為止，除了朝廷出兵滅掉了慈悲堂的高層以示懲戒，也算是給了沸騰的民間一共交代之外，這件事至此蓋棺定論，再也沒有人提起過……

李貞對此倒是覺得很可惜，當時如果李世民能堅持一下就太好了。不過李貞也能理解，雖然反對的官員中沒有太多高位的，但是數量實在是太多了，而且既然能走上朝堂，那麼至少得是五品以上（《唐會要》引《儀制令》：「諸在京文武官員職事九品以上，朔望日朝;其文武官五品以上及監察御史、員外郎、太常博士，每日朝參。」這句話的意思是：在京文武含九品及以上每月初一和十五上朝（朔望日朝），其他文武官五品以上及監察御史、員外郎、太常博士，每日上朝，除了休息日），這已經是朝堂的中流砥柱了，他們每一個拿出來都很弱小，但是一旦他們的意見全部一致的話，就算是李世民以及那些大佬們都不得不妥協。

但是此事也不是沒有收穫，至少這些官員們的舉動讓李世民看到了佛門在大唐朝野的力量——一想到自己佛門在自己的江山中摻入了這麼多的沙子，再算上儒家世家以及其他勢力的代言人……那一段時間李世民就憂愁的幾乎夜不能寐。

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