第四百零六章 科學是什麼？（1/2）

第四百零六章科學是什麼？

自從朱厚煌來到這個時代以來，他一直想傳播科學，但是他想要給人講解科學的時候，卻張目結舌，不知道該從何說起。

怎麼給明朝人解釋科學，怎麼在這個時代發展科學，一直以來是朱厚煌半夜驚醒過來，苦苦思索的難題。

為什麼古代中國發展不出來科學？科學到底是什麼？

這是一直以來朱厚煌想給出，卻無法給出的定義。

科學它指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識。科學是對已知世界-通過大眾可理解的數據計算、文字解釋、語言說明、形象展示的一種總結、歸納和認證；科學不是認識世界的唯一渠道，可其具有公允性與一致性，其為探索客觀世界最可靠的實踐方法。

這是朱厚煌從記憶深處挖出的科學定義，但是他可以將這個定義說給明朝人聽嗎？

不能，絕對不能。

所以朱厚煌想知道到底什麼是科學，必須從科學的源頭上找答案。

朱厚煌最終不得不相信一點，科學的源頭是在哲學之中。而在古代中國為什麼發展不出科學，是因為哲學問題。

中國古代的工匠技藝之高，現在很多東西都還做不到，足以讓人嘆為觀止。

所以發展科學，中國有足夠的底蘊。歷代在雜學之上專心研究的人雖然不多，但是也不少，只需去看天文儀器的發展，就知道有足夠的智謀之士在機械，物理，水力，數學，天文，星象上面窮極一生。

甚至在朱厚煌看來某些天文儀器研究，已經有後世科學實驗的雛形了。

但是為什麼後面都沒有發展出來？

因為沒有人這麼想。

是因為東西方對世界認知的不同，直接導致了這一點。

到底為什麼？朱厚煌自己又不是哲學大家。不清楚其中原因，但是朱厚煌想清楚了，任何行動必須思想先行。

朱厚煌想要南洋擴張也好，想要推崇科學也好，必須有一套支撐他行動的理論。可惜朱厚煌自己做不到這一點。

這才是他找王陽明來的最重要的原因。王陽明的其他能力，固然是國士無雙，但是朱厚煌更看中他儒學上的造詣。

如果能讓王陽明將儒學改造成適合科學發展，並且鼓勵科學發展的學說，朱厚煌即便是拼了性命，也會讓這一門學說成為顯學。到那時候，不用朱厚煌去努力發展科學，就有足夠的士大夫自己投身於科學之中。

但是想做到這一點的前提，是他能說服王陽明為自己所用？

他對自己能不能說服王陽明並沒有足夠的自信。所以才遲遲不肯開口。只是局勢逼人，讓朱厚煌不得不與王陽明提前攤牌。

「殿下。」王陽明來了，他躬身行禮道。

「王師請起。」朱厚煌客氣了兩句，兩人相對坐下，一壺清茶，冒著裊裊的青煙，在兩人面前散開。

「王師，孤想稱霸南洋，只是多有腐儒多有譴責，想要讓陛下撤銷雍蕃。孤實在是惶恐不按。臣這一次請王師來，就是請王師為孤駁斥其人。」朱厚煌說道。

王陽明哪裡看不出朱厚煌心中之意。

王陽明在朱厚煌身邊時間也不短，這麼長的時間，足夠讓王陽明看清楚朱厚煌是一個什麼樣的人。

朱厚煌仗著正德皇帝寵信，從來不在乎什麼彈劾。什麼腐儒的話從來不放在心上，除卻沒有往儒冠裡面尿尿，與劉邦對儒家的態度，相差不遠。

但是時過境遷。

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