第二十一章 智商的殺傷力（2/2）

那根界樁本不大，又剛埋下去，泥土鬆動，這一踢就倒在地上。

周楠揀起界樁塞道楊六爺手上，正色道：「泰山老大人，此物你收好了。有這東西在手，諒那姓展的也不敢拿你怎麼樣？」

「這東西……」楊六爺一臉疑惑地看著手中那根小石柱，茫然不解。

周楠回過頭看著展中成，正色道：「展里長做著這個差使已經很多年了吧，每年夏秋和農閒時怎麼也得到衙門走上三五遭，怎麼還這麼無知。你私自移動界樁，那可是大罪。況且，你好死不死竟然還敢自己在界樁上寫字，這才是鐵證如山，抵賴不了。」他用手指了指上面丑得不能看的字，繼續板著臉：「按照《大明律》不經朝廷戶部下令，私自移動界樁者，杖三十，流放三千里。展里長，若是我等報上去，只怕你老人家要到遼東或者雲貴煙瘴之地走上一趟了。你老人家年事已高，只怕沒我這種運氣活著回來。你若是不信，大可找縣裡的讀書人問問，國家是不是有這條律法。」

在古代，土地是唯一的核心生產資料，不但關係著民生和社會穩定，還關係著國家安全。

國家安全一事說起來或許有點扣帽子的嫌疑，但事實上確實如此。古代的行政區域劃分在後人看來確實有些不合情理的地方。比如陝西省的漢中，在氣候上屬於南方，說的是四川方言，風俗和四川完全一樣，可偏偏就劃到陝西去了。道理很簡單，四川若是被人割據，可以以漢中為橋頭堡，輕易就能打進一馬平川的關中平原；而河南的安陽明明就在黃河以北，卻偏生要劃給河南，防的就是河北得了安陽一地，以黃河天險據守，那樣誰拿河北都沒有辦法。安陽，就是河南打入河北冀中平原的一根釘子。中國古代的政治，講究的是互相牽制，互相制衡。

因此，別說明朝，即便是在其他朝代，私自移動界樁，真要上綱上線，殺你的頭都有可能。

聽到這句「流放三千里」所有人都呆住了。

平日裡鄉民爭鬥，鬧到公堂去論曲直，有錯一方大不了被打一頓屁股，嚴重點枷號幾日丟底喪德。真若要流放到邊疆這麼重的刑罰，對他們來說仿佛是另外一個世界的事情。大伙兒都是普通人，又不可能去干殺人放火的勾當。

流放三千里，別說流放三千里，就算是一千里就夠要命的。豈不聞，一旦朝廷有疏浚河道，維修河堤的工程，徵發百姓服徭役，哪次不死上幾個人。以展中成的年紀，真被發配，這輩子怕是要在異鄉做孤魂野鬼了。

「啊！」展中成叫了一聲，搶上一步就要從楊六爺手頭搶過那根界樁。

可就在這個時候，只聽得「呼」一聲，楊六爺卻一石柱將展里長打了個趔趄。這老頭一該先前被人狠狠壓制的慘狀，恢復了鄉里一霸的本色，大喝：「各位鄉親抄傢伙，給我狠狠地打。展中成犯下重罪，已是奸佞賊人，就算是當場打死，咱們也無罪！」

眾楊家人先前被展家打得心中冒火，現在竟然可以正大光明持械，如何肯放過這個報仇的機會，當下都提起農具，打得展家人鬼哭狼嚎。

展家雖然人多，可現在已經理虧，在展里長的率領中撂下一句：「姓周的畜生，姓楊的，你們等著，你們等著，這事咱們沒完！」就做了鳥獸散。

……

「放水！」楊六爺今天獲此大勝，意氣風發，抱著界樁就好象是抱著和氏壁，且看且珍惜。他發出洪亮的大笑：「有這個把柄在手，我諒那姓展的瘟器再不敢過來羅唣，今年咱們的莊稼得救了。」

楊家人都笑道：「全憑楠哥兒。」又同時朝周楠拱手：「楠哥兒，你的情分，咱們記下了。」

「果然是讀書人，見識就是大，連這法子都想得道。」

「廢話，秀才不出門，能知天下事。」

「什麼秀才不出門，人家楠哥兒不但讀了萬卷書，還行了萬里路，將來可不得了。」

「雲娘真是有福，嫁了這麼個如意郎君。這下好了，有這樣的漢子在家裡鎮著，誰人敢惹？」幾個婆子圍著雲娘不停地誇獎，直將她誇成一朵花兒。

是的，就今天周楠面對如此危急的情形，竟是輕易地就將局面整個地翻轉過來。這個楠哥，能打能拼，又頭腦靈光，今日一戰，他可是在方圓百里地界殺出威風來了。古代鄉村其實就是個弱肉強食的叢林社會，根本就沒有什麼道理可講。你家裡精壯漢子多，能打，能鬧，別人就不敢惹。若家中人丁單薄，或者只生有女兒，被人欺負了，只能忍氣吞聲。

這也是古人為什麼重男輕女，又拼命生育的原因——現實情況如此，經濟基礎決定意識形態。

試問，雲娘有周楠這個凶得很又有手段的男人，誰人敢惹？

不覺中，在大家心目中，周秀才這個人物形象被土霸王所代替。

這也不奇怪，周楠畢竟發配遼東軍中效力十年，能夠在那樣的世界活著回家的能是善茬？軍隊果然是個大熔爐，果然鍛鍊人啊！

雲娘自從周楠被發配之後，每次回娘家可謂是姥姥不親，舅舅不愛，什麼時候被人這麼稱讚過，她想開口卻不知道該講什麼，只紅著臉不住擺手。

看到妻子高興的樣子，周楠心中又是得意：今天的事件，武力只是輔助手段，最後解決問題還得靠知識。展中成這個看起來橫行霸道的鄉村土炮，就這麼輕易地被自己碾壓，這就是智商的威力啊！