第一千二百三十三章 找中介（中）（2/2）

在「淵區」、在「天淵靈網」覆蓋的核心區域裡，想不循常理、不遵法度、不奉神明，搞點兒「交叉學科」「獨立研究」，就要有被暗流撕碎的覺悟。

那不是某個或某些神明的針對，而是整體生態的自然作用……當然，也不排除前一種可能。

《脊界圖景》算是「萬神殿」體系中搞「交叉學科」比較深入的一個了，但也要先明確「主次」——哪個是你承載的核心領域，是你與祭司配合、加持的主體，先定下來，老老實實與相應的規則法度、神明披風對接，再談其他。

耳畔微微震動，是升武的通訊號，泰玉接通，叫了聲「升武校官」。

對面倒不至於像庫隆那樣大驚小怪，而是直入正題：「你導流、申請了沒有？」

一句話就敲在了點子上。

「信仰導流」是規則依附的必然前置，申請則是對應的程序，是併入「晨曦之主」乃至中央星區任何一個神明體系的前提。「萬神殿」體系下，不做這些，一輩子只是個「附五」，就像當初的折榮。

想要跳轉到「主網」上，必須在「附網」階段就完成規則上的「附庸」，這一過程，又是通過「信仰導流」來實現的：

你說你信奉「晨曦之主」，可以，然而那位逾限主宰，早已高蹈極域，淵區之中幾乎無有法度形跡，相應的規則架構，都由屬神、從神代為操持，你不服從「導流」，又從哪裡獲得加持引導，從淵區繼續向上攀援呢？

極端的例子便如「淵海真神」，隨祂隕落，諸天神國中相應架構退藏，鋪開的「神明披風」也隨之崩解，依附其上的屬神、從神，乃至高級祭司等等，必然遭受反噬。神明或許還有他路，那些祭司，有的直接崩潰，有的則受「空化」之苦，這正是「神明披風」的法度之間複雜疊絆作用，形成規則漩渦暗流的重要表現之一。

嗯，非要特立獨行，也不是不可以。

比如盧安德，他也沒有說「導流」給哪位屬神、從神，他仍是直接信仰「晨曦之主」，也獲得了那位逾限主宰的認同。然而盧安德是「大君」啊，是正經的「自據虛空」的天淵體系大君，可以在「淵區」自辟一方規則領域，不入主流，存在於神國體系的邊緣地帶……相應的，必然要受到四面八方的「規則暗流」衝擊。

哪怕有「晨曦之主」名義上的看顧，也必須不斷調整適應，長此以往，其規則法度肯定會所變形。

當然，這只是泰玉，啊，是「偉大存在」出於對淵區極域結構、神明披風的理解和想像，做出的推論，如今就是驗證的時刻。

所以，泰玉笑起來：「還沒有，不過，先試試總可以吧？」

他這態度，多少還是讓升武那邊愣了愣神：「你……」

泰玉說得理所當然：「這幾天，嚴格意義上講，我也是給盧安德大君幫忙的，如今做個先導實驗，都不帶庇護一下的麼？對了，升武校官，你當初導流、申請了嗎？」

升武沉聲回應：「我沒有導流，但有申請。」

「那就按照這個規程，幫我申請一下好了。」泰玉咧嘴，無聲而笑，「這個流程，你們熟嘛！」

這種時候，還是找個中介比較好。

也是此刻，「通靈妖眼」兩邊視線先後聚焦，盯住了他。