第836章 古之大帝（2/2）

這個時候神農出現了，他對於人們的現狀是有所感觸，於是遍嘗百草，他相傳是在姜水這個地方長大的，所以姓姜。他嘗百草，種稻、黍麥等五穀，不僅解決疾病問題，還解決溫飽問題。功德何等之大，因此，被後人尊封為上古三皇之一。

他為的是讓人們可以了解那些草藥的藥性，於是他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。

為了促使人們有規律地生活，按季節栽培農作物，神農神農還立曆日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。

神農管理部落，治理天下很有方法。他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。

神農還是中國教育的始祖，他教民使用工具，教民播種五穀，教民醫藥，教民制陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民音樂、舞蹈，還教民智德。

可見，神農時期，德、智、體、美得到了全面重視和發展。

神農對人類的發展作出了巨大的貢獻。神農精神，首要的是創業精神，奉獻精神，敢為人先的創造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。神農精神使中華後裔在與自然和社會的鬥爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。

至於神農的出生地，至今沒有定論，事實上神農是一個神化了的人物，它代表的是遠古人類在與大自然的鬥爭中改造自然集體智慧的集中體現。

三皇是奠定了人們的基礎，下面的五帝則是讓人族真正開始在世間立住腳跟。

隨著人類人口的發展，出現了許多的部落，各個部落之間自然是會產生衝突，那是十分可笑的事情，只有讓自己的力量都變得更加強悍才行。

這是怎麼的事情，人們對於自己的力量都是不那麼的開心，這可是讓人覺得有些糟糕的。

五帝時代的五位部落首領或部落聯盟首領。因其偉大，被後世追尊為帝。指的是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

黃帝者，少典之子姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。

軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。

而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於坂泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。

於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。

黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其顓頊後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。