第255章 異化（2/2）

常發聽到這個故事以後，拍案叫絕，這個領導絕對是個人才，高層需要這樣真正了解基層生態、了解老百姓真實情況的人。

在這個世界上，你不可能要求別人有什麼你也有，就像是一個普通家庭出生的孩子，非要和別人富二代一樣揮霍家財。能夠理解社會階段不同，才是理解這個世界的第一步。

話說回來，這些年剛畢業的孩子，去網際網路的起薪幾十萬，去傳統行業的十幾萬，去體制內的和醫療教育的可能也就幾萬。

為什麼？就是因為時代和社會層級不同。我們一部分人所賺的超額收益，其實並不是你有多牛逼、你有多厲害、你的代碼寫的多出神入化、你的產品邏輯有多攻陷人心、你的增長運營有多穩健，而是因為時代給你的。你並沒有比其他人聰明多少，機靈多少。

其實在現代社會中，人的異

化幾乎無所不在，它瀰漫在人與人們的工作、人與消費品、人與國家、人與人們的同胞、人與人們自己的關係中。人創造出一個前所未有的人造世界。

人們構築了一部複雜的社會機器來管理人們造的技術機器。但是，人們混然不覺自己所創造的一切卻高居於人們之上。人們沒有感到自己是創造者，是中心，而更像是人們雙手創造出來的機器人的奴僕。

人們釋放出的力量越大，卻越感到，作為一個人，又是多麼無能為力。人們面對著自己的力量，這些力量體現在人們所創造的物中，已從人們身上獨立出來。人們被人們所造之物控制著，失掉了對自己的所有權。

精緻高明的人工智慧算法，使一個人，一個活生生的工人，自身的各種需求不再是目的，而成了人們人或某個非人的機器，實現其經濟利益的工具。

更深入的說，異化問題涉及到了資本主義經濟的基本特徵之一：量化與抽象化的進程。

現代的商人不僅要做數以百萬美元的生意，而且還要應付數以百萬的顧客，成千上萬的股東、工人和雇員。所以這些人不過是一架大機器中的許多小零件，商人必須控制這架機器並且計算出它的效果。最後每個人都被視為一個抽象實體和數字，在此基礎上，商人對經濟活動進行核算，預測生產的發展趨勢並做出決策。

值得注意的是，這樣一種冰冷的抽象絕不僅僅是針對體力勞動的工人的，而是對於每個階級、每個群體都一樣的。

對於工人來說，他們被表示為經濟的生產者，提取出工作時長、節奏、專心程度、效率等等特徵。

吉萊斯皮在《工業中的自由表達》中描述了這種趨勢：隨著設計師、微動作研究人員，以及科學管理人員進一步剝奪工人自由思維和自由行動的權利，工作變得越來越重複，越來越無需動腦筋。生命正在被否定，人對控制、創造、好奇心與獨立思考的需要被遏制了，其必然結果便是工人方面的退避或鬥爭，冷漠或破壞，以及對於自己存在意義的否定。