第214章 偽平權（2/2）

這一現實需要，也就造成了現在學生的普遍性問題。他們學習很好，有很強的專業知識甚至情商。但他們從沒有擁有過，去思考自己以後想做什麼，要做什麼，能做什麼的自由。

在繁忙的學業下，即便是到了成年的時候，也無力解決年少時就應解決的身心發展問題。

於是就導致了自我同一性和角色混亂，本著社會問題是個框，啥事都能往裡裝的社會性問題回答方法，我來不厭其煩的給想要認真思考這個問題的朋友們，簡要捋一下思路:

首先第一點，「自我」的終極對立物其實是「本我」和「超我」，次之對立物則是「環境」。

自我的全部任務，就是將它對立物的過分要求加以遮蔽，使它們在合適的範疇內溫和的變成自我意志。

而自我同一性是個體在特定環境中的自我整合，是個體尋求內在一致性和連續性的能力，也就是對我是誰，我將來的發展方向，以及我如何適應社會等問題的，堅定而連貫的意識。解決好同一性問題，自我就會同超我，本我以及環境相平衡。

在現在這個開放的社會形態中，往往本我和超我的欲求都能得到某種滿足。但社會環境所帶來的壓力卻是與日俱增。

來自「環境」的凝視一直都在，如果問題得不到解決。那麼當本我、超我和環境所帶來壓力過大，達到自我所能承受的臨界後，自我就會啟動防禦機制，壓抑、否認、退行、抵消、投射、升華等等來進行保護。而所帶來的結果，就是現在各種青年問題的具體表現。

然後第二點，一旦階段性問題得不到有效解決，那麼在下一個階段，也就是成年早期的18-30階段所應解決的「親密對孤獨」的衝突也就難以解決。這也正是現在青年人群體不婚不戀趨勢的心理成因。

他用實踐的方式在讓「自我」重新成長。而不是被本我超我和環境所挾持，成為了一個失去自我的人。

只是這條路不好走，希望他能走的遠一點，走的順利些。至於那些酸酸的，透著一股睥睨天下氣味的人，完全沒有平常心。

方天行走在路上，用心的體會群眾的生活，很快在一處人群聚集的地方停了下來，這裡的人們聚在一起正在聽一個人演講，演講者看起來不錯，演講的滔滔不絕，底下的人們很是贊同他的言論，一個個高喊著支持的話語，他對這些台下的女粉絲們回以微笑，作為回應。

方天行也跟著聽了幾句，可是發現講的實在一般，很多都是片面而又偏執的想法，只是通過鼓舞煽動來利用人們的情緒，並沒有真實的描寫世界。底下那些女人還在叫好，仿佛演講者說的就是這個世上至高的真理。

方天行試著去詢問身邊的一個女人，他小聲問道:「兄弟，你覺得他講的怎麼樣？」

那個人看著方天行說道:「我覺得說的很好呀，這個智者是為我們說話的人，每一句話都說到我心裡去了。只有他是真的為我們女人著想。」

方天行很是不解，台上的人還在滔滔不絕的演講，可是方天行早已感覺到索然無味，演講者準確的抓住了底下人的心理，灌輸給他們想要的東西。可是完全不管接受這些東西會不會讓他們的人生變得更好，也許他只要他的粉絲們愛聽，而無所謂會不會改善他們的生活。