第2211章 1.100 竹隅女王（1/2）

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所謂「赭面」，乃以赤色顏料塗面。出自諸夏自古以來，「尚赤（尚紅）」習俗。與中原民俗，一脈相承。自上古先民始，便把硃砂、赭石（赤鐵礦粉）撒在死者周圍，並塗抹於人骨之上，以象靈魂永生之葬俗。後世稱為「染骨葬」。秦漢以來，明器塗朱，用以隨葬死者，亦是尚赤習俗，自然沿襲。

「（東女國）男女皆以彩色塗面，一日之中，或數度變改之。」

所謂「一日之中，數度變改」。非指色彩變化，而是指塗抹部位及所繪圖案造型多變。.所繪圖案，多以面部眉心、鼻樑及下頜為中軸，呈完全對稱。妝容大致分為：點紅、連紅、斜紅，三種式樣。

除去美觀，亦有護膚之功效。稍後，赭面習俗，經唐蕃古道，傳入盛唐。稱之為「時世妝」。

白居易有《時世妝》歌之：「時世妝，時世妝，出自城中傳四方」，「圓鬟無鬢堆髻樣，斜紅不暈赭面狀。」

後世藏女，將奶渣煮沸製成赭汁塗面，稱「多甲」。亦是古風今習。

與薊王常見，漢家宮裝，風格迥異。東女國赭面妝容，更像是後世斑紋迷彩。許亦兼挾有神鬼巫術。亦未可知。

唯一例外，便是帷幄之中，竹隅女王。

從頭至腳，皆為漢宮裝扮。描青黛眉，梳忽郁髻。面靨、花鈿，白妝，唇脂，無雙仙容，絕世天姿。「視之可年三十許」。年齡於仙門而言，多無意義。如盧美人，有少容者。薊王后宮，比比皆是。

竹隅女王，曾赴瑤池仙會。並險些成為「墉宮之主」。陳年舊事，上元、雲華等人，之所以諱莫如深。只因亦是聽聞。未曾親眼得見。薊王竊以為。此次瑤池仙會，必在本代上元、雲華等人，入西王母派之前。

「妾，房素。拜見王上。」竹隅女王，階下相迎。

「見過女王。」薊王以禮相待。

共入帷幄，賓主落座。

見薊王身側，上元、雲華等人，正襟危坐，如臨大敵。竹隅女王笑問：「寒暑易節，三十載。王母安否？」

「王母，無恙。」上元答曰。

說者無心，聽者有意。薊王笑問：「女王赴崑崙，瑤池仙會，已是三十年前。」

「正是。」竹隅女王輕輕頷首，眸中頗多懷念。換言之，早在薊王出生之前，西王母已完成新老交替。如此算來，竹隅女王恐已，年過半百。薊王面觀，不過「三十許」。

薊王不知。後世《真誥》，將竹隅女王，位列『女真部』「玉清神女」。高於諸墉宮玉女。乃位居仙鑒之名女仙。

薊王又問道：「此次輾轉上崑崙，本欲赴瑤池仙會，求賜『玄素』之術。王母卻避而不見。女王可知何故？」

竹隅女王，語透深意：「王上天生。待班師，王母必有所賜。」竹隅女王所言，亦是上元等人所猜。

薊王遂言道：「孤此來，女王必已知曉。」

「威服身毒，攻滅佛國。」竹隅女王答曰。

「正是。」

「王上率兵車萬乘，披甲十萬，身毒列國，斷難禦敵。然，戰勝又當如何。」女王所慮，亦是長久之策。

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