118 義重於生（2/2）

被馳援漢軍接出疏勒城時，耿恭所部只剩二十六勇士。再抵玉門關，惜存十三人。青史留名者有：耿恭、范羌、石修、張封。

時人以為，耿恭守疏勒，「節過蘇武」。中郎將鄭重在玉門關迎候耿恭，親自為耿恭及其部眾「洗沐易衣冠」，並慨言，處「萬死無一生之望」，「恭之節義，古今未有」。

《後漢書》范曄，悉耿恭事跡，「喟然不覺涕之無從」，以「義重於生」為其蓋棺定論。

這便是我煌煌天漢。

都護府重築金蒲、疏勒二城，開荒屯守，其意不言而喻。

比起漢初人單力薄。劉備之都護府，城外田連阡陌，城內鱗次櫛比。兵精將猛，裹糧坐甲。亦不可同日而語。

劉備深知。就封建時代的局限性而言。再好的政策，亦無從解決封建皇朝由盛及衰，二百年輪替之循環。

一句話，科技是第一生產力。

以後世觀點來看。封建王朝的輪替，皆是生產力與生產關係不匹配。與制度無關。制度超前，如王莽。仍難免覆滅。不解決生產力與生產關係的矛盾，封建王朝永遠走不出殺丁減口，不斷輪替的怪圈。

如前所說。土地作為封建時代最珍貴的資產。必然會被大量囤積。當大量土地被極少數人兼併，自耕農紛紛破產，成為佃戶，乃至淪為流民、流寇時。便是大亂之始。戰亂之後，白骨露於野，千里無雞鳴。殺丁減口，先前被兼併的良田，又成無主之地。被用來休養生息。再過一、二百年，土地重又被並，人多而地少。食不果腹，鋌而走險。

如此循環。

自漢以後，再無朝代能挺過三百年。便是此因。

有沒有解決之道。

有，種田。

用後世的話說，「不斷將共同利益的蛋糕做大」。

與此同時，再儘量稀釋土地的價值。推進科技與認知的不斷進步。以求，出生與死亡，達成相對平衡。那時，若還能吃飽飯，劉備當真可以鬆一口氣了。

種田難麼？不難啊。十三州種完，往西、往南、往東，四面開花。又有何難。萬一找到新大陸，尋著馬鈴薯、紅薯、玉米之類的高產作物，吃飯問題迎刃而解。

不急。先把大漢十三州種完。

互相攙扶著，走出浴室。

迪麗婭和阿希瓦婭，相視一笑。陪主人沐浴，比圍獵冰谷巨熊還費勁。

「主人，這次種給了誰？」迪麗婭悄聲問道。

阿希瓦婭小聲答道：「還是安娜塔西婭。」

「看來。主人十分想跟高等女祭司，延續血脈呢。」迪麗婭吁了口氣。

阿希瓦婭輕輕點頭：「高等女祭司是我族無與倫比的智者。智慧，往往比武技更難得。」

迪麗婭又道：「在我看來，主人對安娜塔西婭，還有一種無法描述的征服欲。」

「說的也是。」阿希瓦婭若有所悟：「因為神性？」

「嗯，或許如此吧。」