159 舉國之力（2/2）

所謂學以致用。墨門機關術，大放異彩。亦令墨門子弟，人數倍增。薊人衣食住行，皆深得其利。又如何能，輕易割捨。薊王煞費苦心。將「墨守成規」之先秦門派，盡歸世俗，融入百姓生活，造福於國於民。成大勢所趨。再無滅門之危。

所謂奇技淫巧，避恐不及。之所以對墨門趕盡殺絕，究其根本，還是疑惑不解。於是望而生畏，敬而遠之。

一言蔽之，存在即是真理。終歸要「有用」。

類比墨門將作寺。王學方技館，亦漸興盛。正因將，來自修仙門派的諸多方技，與神鬼剝離。吐酒石散，滅盡水瘟，足見一斑。

劉備若非親眼所見。如何能相信，二千年前的華夏先人，竟有高士名儒，不信神鬼。「無神論」竟在漢末，後繼有人。漢文明的強大，便在這支離破碎間，如涓涓細流，匯聚成河，浸入心田。洗滌他，因百年積弱，而喪失文明高地，被剝奪了話語權，所灌輸的一切謬誤，及對華夏歷史的曲解。

大漢，原來竟如此，兼容並蓄，光融天下。

乃是無可匹及之「最初的傳火者」。守護初火的偉大帝國。

劉備高居主座，俯瞰滿堂群臣。一時感慨萬千。

「諸位免禮。」略作停頓，薊王言道：「孤此來，乃為訪民間百姓疾苦，問貪惰不職之官。」

「主公在上，何來疾苦。我等無不奮發，何來貪惰。」海陽令岑晊，起身奏曰。其父岑像，曾是南郡太守，以貪叨誅死。岑晊年少未知名時，拜訪同郡名士宗慈。慈以有道見徵，賓客滿門，以晊非良家子，不肯見。岑晊留門下數日，晚乃引入。慈與語，大奇之，遂將俱至洛陽，因詣太學受業。晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆為友，李膺、王暢稱其有「干國之器」，雖在閭里，慨然有董正天下之志。後位列「江夏八俊」，受黨錮牽連，後被酈城令，南陽陰修「三舉鄉黨」，闢為海陽令，得享千石高俸。因其父「貪叨誅死」。少時更因「非良家子」出身，而負俗之譏。故對「貪惰不職」，尤其敏感。

「公孝所言極是。」薊王安撫道：「曾子曰：『吾日三省吾身』。有則改之，無則加勉。善莫大焉。」

「主公明見。」岑晊渙然冰釋。

「海陽縣內，沙壘港，築畢否？」劉備笑問。

「稟主公，已築畢。」岑晊答曰：「縣中善水人家，多遷入安居。然港令一職，空懸至今，未得其人。」