148 五帝之學（1/2）

話說。鴻都門學設立之初，如蔡邕、楊賜、陽球等人，先後上疏反對（注①）。如今舊事重提，殿中文武百官，焉能不如臨大敵。

而在薊王看來，此乃「士人」與「文人」之爭。

士人「治大國如烹小鮮」。文人「歌以詠志，詩賦抒懷」。二者並不等同。

文人不可治國。武人亦不可。唯士人治其國。

左國令黃承彥，乃墨門鉅子。目光獨到：「回稟主公。薊國百業興盛，百家爭鳴。樂坊習舞樂，茶館話評書，將作寺里多能工，市舶寺中聚豪商。更有百工居肆。士農工商，國之石民。薊國二十等爵，各有所屬。洪都門學，焉能例外。」

樂府令杜夔，遂醒悟：「百業百工，皆有所屬。」

「然也。」黃承彥笑道：「洪都門學，非為學而優則仕。乃為百業興盛所設。習舞樂可供職樂坊，習尺牘可入市樓，抄錄文卷，代寫家書。習小說、辭賦，可書錄日報，刊印成冊，令聞者涵養心境、陶冶情操。諸如此類。門學，當位列太學，大學之下，以為補充。」

「原來如此。」薊王輕輕頷首。

百官這才醒悟，並非學而出仕。

見百官交頭接耳，面色稍霽。薊王遂問：「諸位以為如何？」

「臣等，無異議。」群臣下拜。

薊王從諫如流：「如此，當設長安西學，令稱『瞽宗』。開立：歌舞、鼓樂、尺牘、小說、辭賦、工書鳥篆、雕刻繪畫等科。合稱『蓺（藝）術』。」

語出《後漢書·伏湛傳》：「永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書五經、諸子百家、蓺術。」注曰：「蓺謂書、數、射、御，術謂醫、方、卜、筮。」

首任瞽宗令，薊王亦有心儀之選：「子淑何在。」

「臣，邯鄲淳，拜見主公。」便有門下報館右丞邯鄲淳，自出側席。跪拜殿中。門下並少府，皆位列側席。

「可願為瞽宗令。」劉備笑問。

「臣，邯鄲淳，拜謝主公！」年過五旬，翩翩長者，喜極而泣。

邯鄲笑林，正當其用。

如此，本科、專科，藝校，學科齊備。長安令甄逸，志得意滿，心悅誠服。薊國三校有其一，長安縣必定名動天下。

趁此良機，上庠令鄭玄又進良言：主公既立五帝之學，何不還南學之號為「成均」。

《周禮·春官·大司樂》：「掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。」注曰：「成均，五帝之學」。

薊王自當欣然笑納。改下庠令為成均令。鄭玄與盧植，再無上下之分。

不愧是儒宗。滿朝文武，為之折服。

五帝之學既出其三。東序令，花落誰家，不日當水落石出。

尤其薊東尹鍾繇，並藪東守樂隱、安北守閻柔、遼海守郭芝。各個摩拳擦掌，奔走不休。薊國四百城港，大同小異。唯奇觀建築，方能脫穎而出。

尤其安北、遼海二郡，先前地廣人稀。如今新納南陽百萬之眾。正待百尺竿頭更進一步。若能得一奇觀。必成佳話。

南陽本就是帝鄉。自家園毀於大水，為薊王所救。民心尚未安定。若建奇觀，必收奇效。

北宮，瑞麟閣。

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