157 至人無己（1/2）

「此何許人也？」董卓竟不知。

李肅答曰：「封衡，字君達，隴西人也。服黃精五十餘載，又入烏鼠山，服錬水銀，百餘歲往來鄉里，視之年如三十許人。常騎青牛，聞人有疾病時死者，便過與藥治之，應手皆愈。不以姓字語人，世人識其乘青牛，故號為青牛師。」

「竟有如此神通。」聞應手皆愈，董卓果被觸動：「人在何處？」

「數年前上洛。與甘始、東郭延年，同入千秋觀。凡此三人，皆百餘歲及二百歲也。並著於世，共號『三師』。」李肅又答。

見董卓沉思不語。李肅又進言道：「若能請動青牛師入府，為大將軍診治……」

「聞方士性多清高，不與時同。且無舊交，如何相邀？」董卓身居高位，恐為其折辱。有損顏面。

「人活一世，必有所求。」李肅笑道：「多年前，封君達聞魯女生得《五嶽真形圖》，連年請求，女生皆未見授。並告節度（適可而止）。」

「魯女生，又是何許人也？」董卓皺眉發問。

「魯女生者，長樂人也。服胡麻餌術，絕谷八十餘年，甚少壯，一日行三百餘里，走逐麞（獐）鹿。鄉里傳世見之二百餘年。入華山中去，時故人與女生別後五十年，入華山廟，逢女生，乘白鹿，從後有玉女數十人也。世稱『白鹿師』。」

稍後，北周庾信《謝明皇帝賜絲布等啟》：「是知青牛道士，更延將盡之命；白鹿真人，能生已枯之骨。」便是指此二人。

「白鹿師，又有何所求。」董卓耐著性子追問。

李肅答曰：「欲求薊國華大夫之《青囊經》一觀。」

「唉……」董卓長嘆：「薊國神醫，焉能為我所有。」

李肅言道：「或也未嘗不可。」

「何出此言。」董卓遂問。

「華大夫有一女，名喚華妁。自幼得父真傳，醫術精湛。今為左令，掌王宮醫藥。」李肅言道：「雖貴為二千石宮官，然華大夫卻有意將女許配薊王。九月初，薊王和親秦後。聞有女仙協辰夫人，為媵伴嫁。此乃天賜良機也。」

董卓疑道：「莫非，再行賜婚？」

「然也。」李肅續言道：「薊王身負盛名。先前和親，事出有因。再行和親，殊為不易。卑下竊以為，待結親秦後，薊王恐難有和親之舉。」

「請陛下賜婚，當非難事。」董卓言道：「先前賜婚，多為貴人。華妁亦為貴人乎？」

「當為貴人。」李肅答曰：「若無大恩，恐難如願。」

「如何施為？」董卓追問。

「先賜其女婚，再命其父獻書。何其易耳。」李肅早有定計：「自漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。朝廷求其《青囊經》收藏蘭台，華大夫當不會見疑。」

「嗯。」董卓輕輕頷首：「如馬氏、安氏等，皆封縣主。華妁，亦循此例乎？」

「理當如此。」李肅素知董卓吝嗇寡恩：「先前，安貴人湯沐邑，已毀於南陽大水。薊王無小事。借賜婚，再取一縣予之。陛下當可安心。」

「華大夫，家鄉何處。」

「乃，沛國譙縣人。」

「既在沛國，如何另封。」董卓搖頭。

李肅早有準備：「沛國自不可分。然卑下竊以為，華大夫自幼雲遊四方，天下無處不故鄉。亦無需拘於譙縣。再者說來，封君湯沐浴，亦無需擇選故鄉。先前馬氏之滎陽，安氏之淯陽，皆如此。」

「也罷。」董卓已有決斷：「取《青囊書》換《五嶽圖》，再以此圖，換青牛師出手，為大將軍療傷。」

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