第680章 覺醒（2/2）

陸平有些憂慮：「那我們是不是搬起石頭砸自己的腳了？他們這麼一鬧，恐怕國債的發行會受到影響，我們分到的那些公田也得起糾葛，情況可真是不妙。」

「嗯……」王泊棠短暫思考了一會兒，「是會有些麻煩，但也未必不是個機會。鄭紹明不是在喊什麼為未來做準備嘛，我看就可以這麼操作一下。」

陸平一時還是沒想明白：「你是說，支持他們，仿照寧陽縣的模式拉過來？」

王泊棠搖頭道：「不是，時機並未成熟，而且人家未必也願意來我們這兒。不過，準備工作是可以做一些的。」

陸平問道：「準備工作？難不成要支持他們對抗朝廷？」

王泊棠慢慢說道：「就算不支持，他們肯定也要與臨安有一定程度的對抗，我們順勢推一把，讓他們跟朝廷離心離德，給別的州縣做個表率，對未來很有利。但是，也不能就讓他們真的這麼脫離朝廷的掌控，破壞大局……嗯，我們還得從另一個方面著手，支持朝廷繼續壓迫他們，至少稅不能少交了。」

陸平是越聽越糊塗了：「你這麼反覆橫跳，有什麼意思？」

「當然有意思了。」王泊棠嘿嘿一笑，然後突然又嚴肅了起來，「你覺得，自秦以來，像宋朝這樣的大一統模式，受益最大的是誰？」

「還能是誰，不就是皇帝嗎？」

王泊棠點點頭，然後又搖搖頭：「從個人權力來說，確實是皇帝最大，但從階層來看，可就未必了。

我們可以這麼看，大部分古代社會，都可自上而下分為明顯的四個階層。

其中，最底層的第四階層是普通平民和奴隸。不管在什麼社會，他們都是被壓迫的對象，大部分勞動所得都會被更上層攫取，因此導致了他們的貧困和愚昧，很難會對歷史進程主動造成什麼影響。

第三階層則是對第四階層直接進行攫取的階層，包括小地主、小商人、小官吏、基層武士、普通教士等等。他們雖然依靠攫取而生，但有了相對充足的生活資料後，也使得他們有足夠的能力發揮自己的智力和體力，從而創造及改進文化、哲學、技術、建築、軍事等等珍貴的文明成果。他們便是任何社會真正的中堅力量。

第二階層是領導者，包括官僚及貴族等等，他們的作用是把前兩個階層組織起來，從而形成集中的力量。而他們之中的佼佼者，便成為了更上一層的第一階層的統治者，擁有至高無上的權威，可以按照自己的意志塑造這個社會。

在典型的華夏大一統模式下，頂層的第一第二階層實際上是被削弱了。雖然皇帝本人確實擁有了一言九鼎的無上權力，但一個人能有效管理的範圍畢竟是有限的，最高權力從若干個國王集中到一個皇帝身上之後，這個第一階層的總體實力反而下降了。第二階層同樣是這樣，統一之後不但不再需要那麼多官僚和貴族，同時第一階層還會把他們視作威脅而不斷打壓，自然會萎靡不振。

對於底層的第四階層來說，他們不用擔心戰亂的威脅，生活相對會好一點。但是，這種好生活在人口的指數增長之下很快會被攤薄，王朝初期還好，王朝後期人地矛盾嚴重，他們就會再次陷入赤貧之中，而這往往是一個王朝毀滅的根本原因。

真正受益的反而是第三階層。他們既少了頭上的管束，還不用把大量的資源投入到無謂的軍事鬥爭之中，同時第四階層的人口增長也使得他們有了更多的剝削對象，讓他們可以終日魚肉鄉里吟詩作對，可真是過上了好日子。典型的例子，就是現在的士大夫了。」

他說完這一大通後，陸平若有所思，然後突然一拍巴掌，指著剛才那些崑山士紳離去的方向說道：「所以說，受益最大的就是他們了？！」

「對啊。」王泊棠感慨地說道：「看看歐洲的騎士和日本的武士，住的是什麼破堡子，吃的是什麼豬狗糧，能跟這些士大夫們比嗎？看看埃及的馬穆魯克，一年裡有三百天都得把時間花在練武和打仗上，再看看我們這邊，終日吟詩作對喝酒逛樓，這日子是能比的嗎？別的國家，想上位要麼靠投胎，要麼靠軍功。唯有這邊，讀書讀得好就能一步登天，基本替代了別家的貴族階層，不管是交稅還是出力都少多了。這多麼愜意啊！」

然後他又搖起了頭：「他們可是舒服了，但又是拿什麼來報國的呢？朝堂之上拖後腿，戰場上瞎指揮，戰敗了就投降？」

陸平笑了起來：「也不是沒用吧，至少詩詞文章確實寫得不錯，給後世留了不少文化遺產。嗯，絲綢瓷器之類的奢侈品也做得不錯……呃，好像也不是他們親手做的。」

王泊棠嘆了口氣：「如果是和平時代，他們確實也做得不錯，對文明是有貢獻的。但是，現在還是野蠻的時代啊。既然他們只知詩詞歌賦而在軍事上沒有作為，那便怪不得屢屢被幾萬蠻族欺辱了，到時候，損失最大的又是誰呢？

所以，這個情況必須改變了。權利和義務必須是對等的，既然他們才是大一統的真正受益者，那麼他們就必須為維護這種大一統而貢獻自己的力量才行。現在，他們就該認識到這一點了。如果他們想維持自己的權利，那麼也就該承擔足夠的義務，而對於現階段來說，這個義務就是買足夠的國債和繳納足夠的稅賦，幫助穩住天下大局才對。」

宋朝開國以來講求以文御武，收天下之兵於中樞，然而在古代的社會和技術背景下，這種強行徵集並不能做到集中力量辦大事的效果。因為落後的交通和物流條件使得地方物資和人員根本不可有效能集中到一起，從各地收繳了一百份的稅賦，集中用在一地可能只有十份的效果。這與其說是集中力量，不如說是削弱地方力量以維繫自己的統治而已。正是這種削弱，使得宋朝的軍事實力相比巨大的體量羸弱不堪，最終導致了神州陸沉。

東海人可以用先進的武力去阻止這場悲劇，但阻止了之後呢？武力帶來的控制和擴張難道不是又一次征服麼？所以，他們真正希望的，是對這種模式的完全變革，讓這個社會從上到下凝聚成一個整體，自發保家衛國。

如果是十年前，這還是一條死路，無論是社會環境、技術條件還是軍事能力都不允許。從社會環境來說，朝廷怎麼可能允許這種事情發生？從技術條件來說，即使民間有意報國，可受限於交通和通信條件，多個地區之間也無法有效聯絡並協調，一旦放手，可能會產生混亂產生一大堆大小軍閥。而從軍事能力來說，就算士大夫們有心貢獻保家衛國，但手無縛雞之力的他們又能幹什麼？

但現在就完全不一樣了。臨安事變後朝廷權威蕩然無存，因此變革就有了可能。以報紙為代表的輿論環境的形成以及電報鐵路的新技術的出現，使得大空間範圍內的緊密聯繫有了實現的基礎。而戰爭戰術進步到火器時代之後，個人武力的重要性下降，反而人數和生產力的重要性大大上升，這正是農耕民族擅長的方向。只要適度加以推動，華夏大地上完全可以出現一個全新而強大的社會結構。

陸平終於做出恍然大悟的樣子：「所以，我們要一邊幫他們改革，另一方面又要讓朝廷能收到足夠的稅，好維持穩定？」

「是啊，這是原因其一，」王泊棠點點頭，然後又狡黠地笑了一下，「其二嘛，現在不讓他們被一份重稅壓著，對臨安產生不滿，未來他們怎麼會考慮加入東海關稅同盟呢？」